Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب السير
سنن البيهقي الكبرى 17904
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 17904
- Kitâb
- كتاب السير
- Bâb
- باب الرجل يكون له أبوان مسلمان أو أحدهما فلا يغزو إلا بإذنه
- Cilt / sayfa
- 9 / 26
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَجُلًا هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْيَمَنِ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي هَاجَرْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَدْ هَجَرْتَ الشِّرْكَ ، وَلَكِنَّهُ الْجِهَادُ . هَلْ لَكَ أَحَدٌ بِالْيَمَنِ ؟ قَالَ: أَبَوَايَ، قَالَ:" أَذِنَا لَكَ ؟" قَالَ: لَا، قَالَ:" فَارْجِعْ فَاسْتَأْذِنْهُمَا، فَإِنْ أَذِنَا لَكَ فَجَاهِدْ، وَإِلَّا فَبِرَّهُمَا
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 6, s. 140şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 422
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 104 · Hadis no. 2515şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2515
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ دَرَّاجٌ أَبُو السَّمْحِ الْمِصْرِيِّ وَهُوَ ضَعِيفٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 146şu rivâyet için: سنن أبي داود 2530
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 138şu rivâyet için: مسند أحمد 11900
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.