Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الظهار

سنن البيهقي الكبرى 15363

البيهقي (ö. 458/1065-66)

Eser: سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
Müellif: البيهقي (ö. 458/1065-66)
Hadis numarası: 15363
Kitâb: كتاب الظهار
Bâb: باب لا يقربها حتى يكفر
Cilt / sayfa: 7 / 386

Sened ve metin

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو عَبْدِ اللهِ: إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ قَالُوا، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامٍ الْوَرَّاقُ الْأَحْمَرِيُّ الْكُوفِيُّ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ، نَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي ظَاهَرْتُ مِنِ امْرَأَتِي فَرَأَيْتُ بَيَاضَ خَلْخَالِهَا فِي الْقَمَرِ فَأَعْجَبَنِي فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا، قَالَ:" أَوَمَا قَالَ اللهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ، قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: أَمْسِكْ عَنْهَا حَتَّى تُكَفِّرَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
إِنَّمَا هُوَ: طَاوُسٌ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ مُخَلِّطٌ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 129
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)râvi üzerinden
… أَعَلَّهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَالنَّسَائِيُّ بِالْإِرْسَالِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 445
النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerinden
… أَعَلَّهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَالنَّسَائِيُّ بِالْإِرْسَالِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 445
ابن حزم (ö. 456/1063-64)râvi üzerinden
رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ، وَلَا يَضُرُّهُ إرْسَالُ مَنْ أَرْسَلَهُ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 445
أبو بكر ابن العربي (ö. 543/1148-49)metin üzerinden
لَيْسَ فِي الظِّهَارِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 446
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 3, s. 445

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
سَأَلت أبي عَنهُ، فَقَالَ: رَفْعُه خطأ، وَالصَّوَاب أَنه مُرْسل، بِإِسْقَاط ابْن عَبَّاس
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 158
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1199⁩، سنن النسائي ⁦3457 / 1⁩، سنن ابن ماجه ⁦2065⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)râvi üzerinden
… أَعَلَّهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَالنَّسَائِيُّ بِالْإِرْسَالِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 319
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1199⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 488 · Hadis no. ⁦1199⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1199⁩
البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerinden
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِإِسْنَادٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِ
مسند البزار, c. 11, s. 113 · Hadis no. ⁦4833⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦4833⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
الْمُرْسل أوْلى بِالصَّوَابِ من الْمسند
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 158
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1199⁩، سنن النسائي ⁦3457 / 1⁩، سنن ابن ماجه ⁦2065⁩
النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerinden
… أَعَلَّهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَالنَّسَائِيُّ بِالْإِرْسَالِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 319
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1199⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)râvi üzerinden
لَمْ يَحْتَجَّ الشَّيْخَانِ بِإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، وَلَا بِالْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، وَالْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ صَدُوقٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 246
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2833⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦2834⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَالْحَاكِمُ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 445
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2833⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦2834⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَالْحَاكِمُ، وَصَحَّحَهُ، قَالَ الْحَافِظُ: وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، لَكِنْ أَعَلَّهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَالنَّسَائِيُّ بِالْإِرْسَالِ، وَقَالَ ابْنُ حَزْمٍ: رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ، وَلَا يَضُرُّ إِرْسَالُ مَنْ أَرْسَلَهُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 221
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1199⁩
ابن حزم (ö. 456/1063-64)râvi üzerinden
رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ، وَلَا يَضُرُّ إِرْسَالُ مَنْ أَرْسَلَهُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 319
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1199⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)râvi üzerinden
العدني غير ثقة
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 222 · Hadis no. ⁦2817⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2833⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
إسماعيل واه
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 222 · Hadis no. ⁦2818⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2834⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَأَسَانِيدُ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ حِسَانٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 433
şu rivâyet için: سنن أبي داود، سنن أبي داود، جامع الترمذي ⁦1199⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، لَكِنْ أَعَلَّهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَالنَّسَائِيُّ بِالْإِرْسَالِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 319
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1199⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
حسن
إرواء الغليل, c. 7, s. 179 · Hadis no. ⁦2092⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.