سنن البيهقي الكبرى 15226

البيهقي (ö. 458/1065-66)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerinden
  قال الشيخ: وهذان الحديثان بإسناديهما منكران، ليس يرويها إلا إسحاق هذا. ولم أر لإسحاق بن أبي يحيى من الحديث إلا مقدار عشرة أو أقل، ومقدار ما رأيته مناكير
  الكامل في الضعفاء, c. 1, s. 550
• ابن عدي (ö. 365/975-76)isnad üzerinden
  وَهَذَا الْحَدِيثُ بِإِسْنَادِهِ مُنْكَرٌ
  سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 7, s. 593 · Hadis no. ⁦15226⁩
• ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerinden
  ثُمَّ قَالَ: وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ بِسَنَدَيْهِمَا مُنْكَرَانِ، لَا يَرْوِيهِمَا إلَّا إِسْحَاقُ هَذَا، وَلَمْ أَرَ لَهُ مِنْ الْحَدِيثِ إلَّا مِقْدَارَ عَشَرَةٍ، أَوْ أَقَلَّ، وَمِقْدَارُ مَا رَأَيْته مَنَاكِيرُ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 235
• ابن عدي (ö. 365/975-76)isnad üzerinden
  هَذَا الحَدِيث إِسْنَاده مُنكر
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 109
• ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerinden
  وَفِي إسْنَادِهِ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْكَعْبِيُّ، وَفِي تَرْجَمَتِهِ أَوْرَدَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي الْكَامِلِ وَضَعَّفَهُ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 430
• البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
  وَهَذَا الْحَدِيثُ بِإِسْنَادِهِ مُنْكَرٌ لَيْسَ يَرْوِيهِ إِلَّا إِسْحَاقُ الْكَعْبِيُّ
  سنن البيهقي الكبرى, c. 7, s. 593 · Hadis no. ⁦15226⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
  حَدِيثٌ ضَعِيفٌ لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِمِثْلِهِ
  سنن البيهقي الكبرى, c. 7, s. 361 · Hadis no. ⁦15226⁩
• ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيث لَا يَصح
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 109
• الزيلعي (ö. 762/1360-61)metin üzerinden
  … مَعْلُولٌ بِإِسْحَاقَ الْكَعْبِيِّ
  نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 3, s. 235
• ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
  وَهُوَ حَدِيث ضَعِيف
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 8, s. 109
• ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
  حَدِيث ضَعِيف
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 8, s. 109

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.