Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الخلع والطلاق

سنن البيهقي الكبرى 15212

البيهقي (ö. 458/1065-66)

Eser: سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
Müellif: البيهقي (ö. 458/1065-66)
Hadis numarası: 15212
Kitâb: كتاب الخلع والطلاق
Bâb: باب لا يجوز طلاق الصبي حتى يبلغ ولا طلاق المعتوه حتى يفيق
Cilt / sayfa: 7 / 359

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا أَبُو الرَّبِيعِ، نَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، نَا أَبُو دَاوُدَ، نَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا وُهَيْبٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Aynı hadisin başka tarikleri için

أيوب السختياني (ö. 130/747-48)
… عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 51
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4402⁩
يحيى بن معين (ö. 233/847-48)râvi üzerinden
… بْنُ مَعِينٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِ، لَهُ حَدِيثٌ مَقْرُونٌ بِأَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 51
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4402⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
وَلَا نَعْرِفُ لِلْحَسَنِ سَمَاعًا مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ. وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا وَلَمْ يَرْفَعْهُ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ. قَدْ كَانَ الْحَسَنُ فِي زَمَانِ عَلِيٍّ وَقَدْ أَدْرَكَهُ، وَلَكِنَّا لَا نَعْرِفُ لَهُ سَمَاعًا مِنْهُ
جامع الترمذي, c. 3, s. 93 · Hadis no. ⁦1423⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1423⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 93 · Hadis no. ⁦1423⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1423⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
وَلَا نَعْرِفُ لِلْحَسَنِ سَمَاعًا مِنْ عَلِيٍّ
الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 2, s. 41 · Hadis no. ⁦415⁩
şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦415⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، وَلَا نَعْرِفُ لِلْحَسَنِ سَمَاعًا مِنْ عَلِيٍّ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 164
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1423⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
وَهَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ
السنن الكبرى, c. 6, s. 488 · Hadis no. ⁦7305⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦7305⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
مَا فِيهِ شَيْءٌ صَحِيحٌ، وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ، هَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ
السنن الكبرى, c. 6, s. 488 · Hadis no. ⁦7307⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦7307⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
وَلَا نَعْرِفُ لِلْحَسَنِ سَمَاعًا مِنْ عَلِيٍّ
الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 2, s. 41 · Hadis no. ⁦415⁩
şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦415⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
… أَعَلَّهُ النَّسَائِيُّ بِأَنَّ جَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ حَدَّثَ بِمِصْرَ بِأَحَادِيثَ غَلِطَ فِيهَا
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 12, s. 121
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4399⁩، سنن أبي داود، صحيح ابن حبان ⁦143⁩ …
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
وَرَجَحَ الْمَوْقُوفَ عَلَى الْمَرْفُوعِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 572
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦7305⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
هُو حَدِيثٌ حَدَّث بِهِ: قَتادَةُ، وحُمَيد الطَّويِلُ، ويُونُسُ بن عُبَيدٍ، عَنِ الحَسَنِ. واختُلِف عَنهُما، فَأَسنَدَهُ عَلِيُّ بن عاصِمٍ، عَن حُمَيدٍ، وأَسنَدَهُ هُشَيمٌ، عَن يُونُس بنِ عُبَيدٍ، وكِلاَهُما عَنِ الحَسَنِ، عَن عَلِيِّ بنِ أَبِي طالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَوَقَفَهُ غَيرُهُما. والمَوقُوفُ أَشبَهُ بِالصَّوابِ، والله أَعلَمُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 3, s. 192
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1423⁩، مسند أحمد ⁦955⁩، مسند أحمد ⁦971⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 389 · Hadis no. ⁦955⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦955⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - مُسْنَدًا
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 430 · Hadis no. ⁦8261⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦8261⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
مُرْسَلًا مَرْفُوعًا
سنن البيهقي الكبرى, c. 8, s. 264 · Hadis no. ⁦17309⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦17309⁩
الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)isnad üzerinden
وَلَا نَعْرِفُ لِلْحَسَنِ سَمَاعًا مِنْ عَلِيٍّ
الأحاديث المختارة, c. 2, s. 41 · Hadis no. ⁦415⁩
şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦415⁩
المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerinden
الْقَاسِمُ هَذَا لَمْ يُدْرِكْ عَلِيًّا
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 164
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦2042⁩
المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerinden
أَبُو الضُّحَى لَمْ يُدْرِكْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 163
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4403⁩
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
وَفِي إِسْنَادِهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، قَالَ أَيُّوبُ: هُوَ ثِقَةٌ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِ، لَهُ حَدِيثٌ مَقْرُونٌ بِأَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: مَنْ سَمِعَ مِنْهُ قَدِيمًا فَهُوَ صَحِيحٌ، وَمَنْ سَمِعَ مِنْهُ حَدِيثًا لَمْ يَكُنْ بِشَيْءٍ، وَوَافَقَ الْإِمَامَ أَحْمَدَ عَلَى هَذَا ابْنُ مَعِينٍ، وَسَمِعَ مِنْهُ قَدِيمًا شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ، وَسَمِعَ مِنْهُ حَدِيثًا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَغَيْرُهُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ مِنْ رِوَايَةِ جَرِيرٍ عَنْهُ، …
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 51
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4402⁩، مسند أحمد ⁦1344⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦17309⁩ …
المنذري (ö. 656/1258)
حَدِيثِ أَبِي حُصَيْنٍ عُثْمَانَ بْنِ عَاصِمٍ الْأَسَدِيِّ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ عَلِيٍّ قَوْلَهُ وَقَالَ وَهَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ. وَأَبُو حُصَيْنٍ أَثْبَتُ مِنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 51
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4402⁩
ابن دقيق العيد (ö. 702/1302-03)isnad üzerinden
الْقَاسِمُ هَذَا لَمْ يُدْرِكْ عَلِيًّا
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 164
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦2042⁩
ابن دقيق العيد (ö. 702/1302-03)isnad üzerinden
أَبُو الضُّحَى لَمْ يُدْرِكْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 163
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4403⁩
ابن دقيق العيد (ö. 702/1302-03)râvi üzerinden
وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ يَتَوَقَّفُ اتِّصَالُهَا عَلَى لِقَاءِ أَبِي ظَبْيَانَ لِعَلِيٍّ، وَعُمَرَ، لِأَنَّهُ حَكَى وَاقِعَةً، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ شَاهَدَهَا، فَهِيَ مُحْتَمِلَةُ الِانْقِطَاعِ، وَلَكِنَّ الدَّارَقُطْنِيّ أَثْبَتَ لِقَاءَهُ لَهُمَا، فَسُئِلَ فِي "عِلَلِهِ" هَلْ لَقِيَ أَبُو ظَبْيَانَ عَلِيًّا، وَعُمَرَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَعَلَى تَقْدِيرِ الِاتِّصَالِ، فَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ اخْتَلَطَ بِآخِرِهِ، قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَعِينٍ: مَنْ سَمِعَ مِنْهُ - حديثا - حَدِيثًا، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ، وَمَنْ سَمِعَ مِنْهُ قَدِيمًا قُبِلَ، فَلْيُنْظَرْ فِي هَؤُلَاءِ …
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 163
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4402⁩، مسند أحمد ⁦1344⁩، مسند أحمد ⁦1378⁩ …
المزي (ö. 742/1341-42)
القاسم بن يزيد. عن: علي بن أبي طالب (ق)، ولم يدركه
تهذيب الكمال, c. 23, s. 465
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦2042⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
على شرطهما
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 389 · Hadis no. ⁦949⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦955⁩

Bu gruptaki öteki 4 hüküm uygulamada.

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 16 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.