Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الصداق
سنن البيهقي الكبرى 14800
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 14800
- Kitâb
- كتاب الصداق
- Bâb
- باب ما جاء في النثار في الفرح
- Cilt / sayfa
- 7 / 288
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْوَةَ الْبُنْدَارُ بِبَغْدَادَ ، نَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، نَا أَبُو الْفَضْلِ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنِي عِصْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخَزَّازُ، نَا لِمَازَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: شَهِدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِمْلَاكَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ: عَلَى الْأُلْفَةِ وَالطَّيْرِ الْمَأْمُونِ وَالسَّعَةِ فِي الرِّزْقِ بَارَكَ اللهُ لَكُمْ دَفِّفُوا عَلَى رَأْسِهِ ، قَالَ: فَجِيءَ بِالدُّفِّ، وَجِيءَ بِأَطْبَاقٍ عَلَيْهَا فَاكِهَةٌ وَسُكَّرٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" انْتَهِبُوا"، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَوَلَمْ تَنْهَنَا عَنِ النُّهْبَةِ ؟ قَالَ:" إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ نُهْبَةِ الْعَسَاكِرِ أَمَّا الْعُرُسَاتِ فَلَا"، قَالَ: فَجَاذَبَهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجَاذَبُوهُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- العقيلي (ö. 322/933-34)metin üzerindenهَذَا حَدِيث مَوْضُوعالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 33
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenفِي إِسْنَادِهِ مَجَاهِيلُ وَانْقِطَاعٌ. (وَقَدْ رُوِيَ) بِإِسْنَادٍ آخَرَ مَجْهُولٍ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ. وَلَا يَثْبُتُ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ، وَاللهُ أَعْلَمُسنن البيهقي الكبرى, c. 7, s. 469 · Hadis no. 14800
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenفِي إِسْنَاده مَجَاهِيل وَانْقِطَاعالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 33
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenوَلَا يثبت فِي هَذَا الْبَاب شَيْءالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 33
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenعصمة بن سليمان لا يحتج به، وعون بن عمارة، عن لمازة مجهوللسان الميزان · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 5, s. 437
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenعون وعصمة لا يحتج بحديثهما، ولمازة مجهول، وابن معدان عن معاذ منقطععمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 13, s. 25
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenحَدِيثٌ ضَعِيفٌ فِي سَنَدِهِ ضَعْفٌ وَانْقِطَاعٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 12, s. 63
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوَقد رُوي بإسنادٍ آخرٍ مجهولٍ، عَن عَائِشَة، عَن معَاذالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 33şu rivâyet için: المعجم الأوسط 118
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ حَازِمٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ لُمَازَةَ، وَلَيْسَ ابْنَ زَبَّارٍ؛ هَذَا مُتَأَخِّرٌ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُمَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 56şu rivâyet için: المعجم الكبير 191
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِي إِسْنَادِ الْأَوْسَطِ بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَهُوَ وَضَّاعٌ. وَفِي إِسْنَادِ الْكَبِيرِ حَازِمٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ لِمَازَةَ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُمَا، وَلِمَازَةُ هَذَا يَرْوِي عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ مُتَأَخِّرٌ وَلَيْسَ هُوَ ابْنُ زَبَّارٍ ذَاكَ يَرْوِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَنَحْوِهِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ الْكَبِيرِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 290şu rivâyet için: المعجم الأوسط 118
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenالْحَدِيثَ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي "الْكَبِيرِ" بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ، وَأَخْرَجَهُ فِي "الْأَوْسَطِ" بِسَنَدٍ أَضْعَفَ مِنْهُفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 222şu rivâyet için: المعجم الكبير 191، المعجم الأوسط 118
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)râvi üzerindenالذي أخرجه الطبراني في الكبير ضعيف، وأخرجه أيضا في الأوسط بسند أضعفعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 20, s. 145şu rivâyet için: المعجم الكبير 191، المعجم الأوسط 118
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.