Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الصداق
سنن البيهقي الكبرى 14626
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 14626
- Kitâb
- كتاب الصداق
- Bâb
- باب أيام الوليمة
- Cilt / sayfa
- 7 / 260
Sened ve metin
حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ إِمْلَاءً ، ثَنَا جَدِّي أَبُو عَمْرٍو، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ قَالَا: ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: طَعَامُ أَوَّلِ يَوْمٍ حَقٌّ وَالثَّانِي مِثْلُهُ". وَفِي رِوَايَةِ السُّلَمِيِّ :" طَعَامُ يَوْمٍ حَقٌّ، وَطَعَامُ يَوْمَيْنِ سُنَّةٌ، وَطَعَامُ الْيَوْمِ الثَّالِثِ سُمْعَةٌ وَرِئَاءٌ، وَمَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللهُ بِهِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenلا نعرفه مرفوعا إلا من حديث زياد بن عبد الله، وهو كثير الغرائب والمناكيرعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 20, s. 157
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البخاري (ö. 256/869-70)وأَشَارَ بِهَذَا إِلَى ضَعْفِ حَدِيثِ الْبَابِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 187şu rivâyet için: جامع الترمذي 1097
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيِّ، وَهُوَ كَثِيرُ الْغَرَائِبِ وَالْمَنَاكِيرِ. قُلْتُ: وَشَيْخُهُ فِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَسَمَاعُ زِيَادٍ مِنْهُ بَعْدَ اخْتِلَاطِهِ فَهَذِهِ عِلَّتُهُفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 243şu rivâyet için: جامع الترمذي 1097
- الترمذي (ö. 279/892-93)وَاسْتَغْرَبَهُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 396şu rivâyet için: جامع الترمذي 1097
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَقَدِ اخْتَلَطَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 49şu rivâyet için: المعجم الكبير 8967
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)هَذِهِ الْأَحَادِيثُ - وَإِنْ كَانَ كُلٌّ مِنْهَا لَا يَخْلُو عَنْ مَقَالٍ - فَمَجْمُوعُهَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ لِلْحَدِيثِ أَصْلًاتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 187şu rivâyet için: جامع الترمذي 1097
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerindenوإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ الْكَبِيرِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 4, s. 187şu rivâyet için: جامع الترمذي 1097
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.