الحديث › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الهبات
سنن البيهقي الكبرى 12118
البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)
- المصدر
- سنن البيهقي الكبرى
- المؤلف
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)
- رقم الحديث
- 12118
- الكتاب
- كتاب الهبات
- الباب
- باب السنة في التسوية بين الأولاد في العطية
- الجزء / الصفحة
- 6 / 176
السند والمتن
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الدَّارَبُرْدِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ، ثَنَا عَبْدَانُ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ، أَنْبَأَ أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: سَأَلَتْ أُمِّي أَبِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ لِي مِنْ مَالِهِ، فَالْتَوَى بِهَا سَنَةً، ثُمَّ بَدَا لَهُ، فَوَهَبَهَا لِي، وَإِنَّهَا قَالَتْ: لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى مَا وَهَبْتَ لِابْنِي، فَأَخَذَ بِيَدِي - وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ - فَأَتَى بِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمَّ هَذَا - ابْنَةَ رَوَاحَةَ - قَاتَلَتْنِي مُنْذُ سَنَةٍ عَلَى بَعْضِ الْمَوْهِبَةِ لِابْنِي هَذَا، وَقَدْ بَدَا لِي فَوَهَبْتُهَا لَهُ، وَقَدْ أَعْجَبَهَا أَنْ نُشْهِدَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَقَالَ: يَا بَشِيرُ ، أَلَكَ وَلَدٌ سِوَى وَلَدِكَ هَذَا ؟" قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:" فَلَا تُشْهِدْنِي، أَوْ قَالَ: لَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 2586، 2587، 2650؛ مسلم 1623).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 3، ص 42 · رقم 1367على: جامع الترمذي 1367
- الزرقاني (ت 1122هـ/1710-1711م)وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ النُّعْمَانِ وَحُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَاهُ عَنْ بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ، جَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ بَشِيرٍ، فَشَذَّ بِذَلِكَ، وَالْمَحْفُوظُ أَنَّهُ عَنْهُمَا عَنِشرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 80على: موطأ مالك 2782 / 604
مؤلف معاصر
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتنصحيحإرواء الغليل، ج 6، ص 68 · رقم 1631على: صحيح البخاري 2586
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتنضعيف جداسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، ج 5، ص 205 · رقم 2183على: سنن الدارقطني 2963
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- موطأ مالك 2782 / 604
- مسند الطيالسي 826
- مصنف عبد الرزاق 16491
- مصنف عبد الرزاق 16492
- مصنف عبد الرزاق 16493
- مصنف عبد الرزاق 16494
- مسند الحميدي 948
- مسند الحميدي 951
- مصنف ابن أبي شيبة 31636
- مصنف ابن أبي شيبة 31637
- مصنف ابن أبي شيبة 31638
- مصنف ابن أبي شيبة 37218
- مصنف ابن أبي شيبة 37219
- مصنف ابن أبي شيبة 37220
- مسند أحمد 18645
- مسند أحمد 18649
- مسند أحمد 18650
- مسند أحمد 18654
- مسند أحمد 18657
- مسند أحمد 18660
- مسند أحمد 18669
- مسند أحمد 18673
- مسند أحمد 18701
- مسند أحمد 18710
- مسند أحمد 18711
- مسند أحمد 18713
- مسند أحمد 18720
- مسند أحمد 18742
- مسند أحمد 18743
- مسند أحمد 19660
وبقية الروايات (132) في التطبيق.