Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب إحياء الموات
سنن البيهقي الكبرى 11952
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 11952
- Kitâb
- كتاب إحياء الموات
- Bâb
- باب ما لا يجوز إقطاعه من المعادن الظاهرة
- Cilt / sayfa
- 6 / 150
Sened ve metin
أَخْبَرَنِيهِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ الْبَزَّازُ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْغَازِيُّ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي الْقَطَّانَ - ثَنَا ثَوْرٌ، عَنْ حَرِيزٍ، عَنْ أَبِي خِدَاشٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَوْ ثَلَاثَ غَزَوَاتٍ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ: فِي الْمَاءِ وَالْكَلَأِ وَالنَّارِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenقَالَ أَبِي: هَذَا الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ هُوَ عِنْدِي: بَقِيَّةُ، وَأَبُو عُثْمَانَ هُوَ عِنْدِي: حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، وَأَبُو خِدَاشٍ لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، إِنَّمَا حَكَى عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. كَذَلِكَ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، عَنْ حَرِيزٍ - كَمَا وَصَفْتُ - وَإِنَّمَا لَمْ يُسَمِّهِ أَبُو إِسْحَاقَ؛ لأَنَّهُ كَانَ حَيًّا فِي ذَلِكَ الْوَقْتِعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 401
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenأَبُو خِدَاشٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 144
Aynı hadisin başka tarikleri için
- يحيى بن معين (ö. 233/847-48)râvi üzerindenوَأَسْنَدَ ابْنُ عَدِيٍّ فِي "الْكَامِلِ" عَنْ أَحْمَدَ، وَابْنِ مَعِينٍ أَنَّهُمَا قَالَا فِي حَرِيزٍ: ثِقَةٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 294şu rivâyet için: سنن أبي داود 3477
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)râvi üzerindenوَأَسْنَدَ ابْنُ عَدِيٍّ فِي "الْكَامِلِ" عَنْ أَحْمَدَ، وَابْنِ مَعِينٍ أَنَّهُمَا قَالَا فِي حَرِيزٍ: ثِقَةٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 294şu rivâyet için: سنن أبي داود 3477
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)isnad üzerindenوَأَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ، وَتَرْكُ ذِكْرِ أَسْمَائِهِمْ فِي الْإِسْنَادِ لَا يَضُرُّ إنْ لَمْ يُعَارِضْهُ ما هُوَ أَصَحُّ مِنْهُنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 294şu rivâyet için: سنن أبي داود 3477
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.