صحيح مسلم 33
مسلم (ö. 261/874-75)
- Eser
- صحيح مسلم (Müslim)
- Müellif
- مسلم (ö. 261/874-75)
- Hadis numarası
- 33
- Kitâb
- كتاب المساجد ومواضع الصلاة
- Bâb
- باب الرخصة فِي التخلف عَنْ الجماعة بعذر
- Cilt / sayfa
- 2 / 126
Sened ve metin
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ - وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ - أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي، وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي. وَإِذَا كَانَتِ الْأَمْطَارُ سَالَ الْوَادِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ، وَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ فَأُصَلِّيَ لَهُمْ. وَوَدِدْتُ أَنَّكَ يَا رَسُولَ اللهِ تَأْتِي فَتُصَلِّي فِي مُصَلًّى فَأَتَّخِذُهُ مُصَلًّى. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللهُ. قَالَ عِتْبَانُ : فَغَدَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ، فَاسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنْتُ لَهُ، فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ ؟ قَالَ: فَأَشَرْتُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْبَيْتِ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ، فَقُمْنَا وَرَاءَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ. قَالَ: وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ لَهُ. قَالَ: فَثَابَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ حَوْلَنَا حَتَّى اجْتَمَعَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ ذَوُو عَدَدٍ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ: أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: ذَلِكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَقُلْ لَهُ ذَلِكَ أَلَا تَرَاهُ قَدْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ ؟. قَالَ: قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: فَإِنَّمَا نَرَى وَجْهَهُ وَنَصِيحَتَهُ لِلْمُنَافِقِينَ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَإِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 424, 425, 667; Müslim No. 33).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الشافعي (ö. 204/819-20)وَحَدِيثُ مَالِكٍ لِعِتْبَانَ فِي الظُّلْمَةِ وَالسَّيْلِ وَالْمَطَرِ أَثْبَتُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 6, s. 229şu rivâyet için: موطأ مالك 594 / 184
- الشافعي (ö. 204/819-20)هكذا حدثنا سفيان، وكان يتوقاه، ويعرف أنه لم يضبطهفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 3, s. 181şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 5082
- الطحاوي (ö. 321/933)وَكَانَتْ رِوَايَةُ مَحْمُودٍ إِيَّاهُ عَنْ عِتْبَانَ غَيْرَ مُسْتَنْكَرَةٍشرح مشكل الآثار, c. 13, s. 89 · Hadis no. 5092şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 5092
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ عامِرُ بن يَِسافٍ، عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي عَرُوبَة، عَن قَتادَة، عَنِ النَّضرِ بنِ أَنَسٍ، عَن أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وهَذا الحَدِيثُ لَم يَسمَعهُ أَنَسٌ مِن النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم؛ حَدَّث بِهِ سُلَيمانُ بن المُغِيرَةِ، عَن ثابِتٍ البُنانِيِّ، عَن أَنَسٍ، عَن مَحمُودِ بنِ الرَّبِيعِ، عَن عتبان بنِ مالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. قال أَنَسٌ: ثُمّ لَقِيتُ عتبان بن مالِكٍ فَسَأَلتُهُ، فَحَدَّثَنِي به - وهُو الصَّحِيحُ عَن أَنَسٍالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 217şu rivâyet için: السنن الكبرى 10879، السنن الكبرى 10880
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenاللفظ الذي رواه ابن عيينة في هذا الإسناد إنما هو في قصة ابن أم مكتوم الأعمىفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 3, s. 181şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 5082
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerindenقَالَ يَحْيَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ وَهُوَ غَلَطٌ بَيِّنٌ، وَخَطَأٌ غَيْرُ مُشْكِلٍ وَوَهْمٌ صَرِيحٌ لَا يُعَرَّجُ عَلَيْهِ وَلِهَذَا لَمْ نَشْتَغِلْ بِتَرْجَمَةِ الْبَابِ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ لِأَنَّهُ مِنَ الْوَهْمِ الَّذِي يُدْرِكُهُ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ بِالْعِلْمِ كَبِيرُ عِنَايَةٍ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَرْوِهِ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ مَالِكٍ وَلَا مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ شِهَابٍ إِلَّا، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ وَلَا يُحْفَظُ إِلَّا لِمَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَهُوَ حَدِيثٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ، وَقَدْ …التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 6, s. 227şu rivâyet için: موطأ مالك 594 / 184
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِي إِسْنَادِهِ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 49şu rivâyet için: المعجم الأوسط 1495
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 594 / 184
- مسند الطيالسي 1337
- مسند الطيالسي 1338
- مصنف عبد الرزاق 1929
- مصنف ابن أبي شيبة 6125
- مصنف ابن أبي شيبة 6126
- مصنف ابن أبي شيبة 8902
- مسند أحمد 12579
- مسند أحمد 12985
- مسند أحمد 16742
- مسند أحمد 16744
- مسند أحمد 16745
- مسند أحمد 16746
- مسند أحمد 16747
- مسند أحمد 24109
- مسند أحمد 24293
- مسند أحمد 24294
- مسند أحمد 24295
- صحيح البخاري 77
- صحيح البخاري 189
- صحيح البخاري 424
- صحيح البخاري 425
- صحيح البخاري 667
- صحيح البخاري 686
- صحيح البخاري 838
- صحيح البخاري 839
- صحيح البخاري 1185
- صحيح البخاري 5401
- صحيح البخاري 6354
- صحيح البخاري 6422
Bunlardan başka 65 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.