Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب البيوع
سنن البيهقي الكبرى 10838
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 10838
- Kitâb
- كتاب البيوع
- Bâb
- باب الحكم فيمن اشترى مصراة
- Cilt / sayfa
- 5 / 319
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُتَلَقَّى الْأَجْلَابُ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَمَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ ، فَإِنْ حَلَبَهَا وَرَضِيَهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وقَولُ شُعبَة أَصَحُّالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 77
- البيهقي (ö. 458/1065-66)يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا شَكًّا مِنْ بَعْضِ الرُّوَاةِ، فَقَالَ: صَاعًا مِنْ هَذَا أَوْ مِنْ ذَلِكَ، لَا أَنَّهُ مِنْ وَجْهِ التَّخْيِيرِ لِيَكُونَ مُوَافِقًا لِلْأَحَادِيثِ الثَّابِتَةِ فِي هَذَا الْبَابِسنن البيهقي الكبرى, c. 5, s. 521 · Hadis no. 10838
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 82şu rivâyet için: مسند أحمد 19121
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 4, s. 430şu rivâyet için: مسند أحمد 19121، مسند أحمد 19123
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerinden… بإسناد صحيحعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 11, s. 272şu rivâyet için: مسند أحمد 19121، مسند أحمد 19123
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerinden… بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 4, s. 381şu rivâyet için: مسند أحمد 19121، مسند أحمد 19123
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.