الحديث › صحيح مسلم › كتاب المساجد ومواضع الصلاة

صحيح مسلم 606

مسلم (ت 261هـ/874-875م)

المصدر: صحيح مسلم
المؤلف: مسلم (ت 261هـ/874-875م)
رقم الحديث: 606
الكتاب: كتاب المساجد ومواضع الصلاة
الباب: باب متى يقوم الناس للصلاة
الجزء / الصفحة: 2 / 102

السند والمتن

وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتْ ، فَلَا يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلَاةَ حِينَ يَرَاهُ

افتحه في الميزان

الأحكام

رواه مسلم في صحيحه (مسلم 606، 618، 643).

على طرق أخرى للحديث نفسه

الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
حَدِيثٌ حَسَنٌ
جامع الترمذي، ج 1، ص 242 · رقم ⁦202⁩
على: جامع الترمذي ⁦202⁩
الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي، ج 1، ص 514 · رقم ⁦507⁩
على: جامع الترمذي ⁦507⁩
الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 318 · رقم ⁦728⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦728⁩
الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 333 · رقم ⁦778⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦778⁩
الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ
المستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 423 · رقم ⁦1061⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦1061⁩
الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن
صحيح على شرط مسلم
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 4، ص 1123
على: سنن ابن ماجه ⁦713⁩
الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتن
على شرط مسلم
تلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 1، ص 318 · رقم ⁦723⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦728⁩
ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على الإسناد
… بِإِسْنَاد صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 4، ص 607
على: سنن أبي داود، سنن النسائي ⁦1582 / 1⁩، السنن الكبرى ⁦1801⁩
عبد الرحيم العراقي (ت 806هـ/1403-1404م)على الإسناد
إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 3، ص 23
على: سنن النسائي ⁦1417 / 1⁩، سنن النسائي ⁦1583 / 1⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
فِيهِمْ يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ قَالَ بَعْضُهُمْ: لِأَنَّهُ كَانَ مَحْدُودًا وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 119
على: المعجم الأوسط ⁦4036⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
… رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 119
على: المعجم الأوسط ⁦3903⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
وَرِجَالُ يس رِجَالُ الصَّحِيحِ وَرِجَالُ الْوَاقِعَةِ فِيهِمْ يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ قَالَ بَعْضُهُمْ: لِأَنَّهُ كَانَ مَحْدُودًا وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 119
على: مسند أحمد ⁦21380⁩، المعجم الكبير ⁦1914⁩، المعجم الكبير ⁦2052⁩ …

مؤلف معاصر

الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتن
صحيح
إرواء الغليل، ج 3، ص 74 · رقم ⁦614⁩
على: صحيح مسلم ⁦862⁩
الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتن
حسن
إرواء الغليل، ج 1، ص 243 · رقم ⁦227⁩
على: سنن ابن ماجه ⁦713⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (136) في التطبيق.