Hadith › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الحج
سنن البيهقي الكبرى 10102
البيهقي (d. 458/1065-66)
- Collection
- سنن البيهقي الكبرى (al-Bayhaqī)
- Author
- البيهقي (d. 458/1065-66)
- Hadith number
- 10102
- Book
- كتاب الحج
- Chapter
- باب الرخصة في الخروج بماء زمزم
- Volume / page
- 5 / 202
Chain of transmission and text
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ، وَأَنَا سَأَلْتُهُ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَحْمِلُ مَاءَ زَمْزَمَ
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- ابن الملقن (d. 804/1401-02)on the textهَذَا الْأَثر حسنالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, vol. 6, p. 409
On other routes of the same hadith
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, vol. 2, p. 284 · Hadith no. 963on: جامع الترمذي 963
- الترمذي (d. 279/892-93)on the chainغريب لا نعرفه إلا من هذا الوجهتهذيب الكمال · quoted by: المزي, vol. 8, p. 363on: جامع الترمذي 963
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the chainهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, vol. 1, p. 660 · Hadith no. 1790on: المستدرك على الصحيحين 1790
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the chainهَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَادالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 6, p. 410on: المستدرك على الصحيحين 1790
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.