Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الحج
سنن البيهقي الكبرى 8856
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 8856
- Kitâb
- كتاب الحج
- Bâb
- باب من قال بوجوب العمرة استدلالا بقول الله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله
- Cilt / sayfa
- 4 / 351
Sened ve metin
وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ: أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ سُئِلَ: الْعُمْرَةُ قَبْلَ الْحَجِّ ؟ قَالَ: صَلَاتَانِ لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)وَالصَّحِيحُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَوْلُهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 643 · Hadis no. 1736
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوَقَدْ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ مَرْفُوعًا. وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌسنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 573 · Hadis no. 8856
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ أَصَحُّالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 430
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerindenالصحيح أنه موقوفعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 10, s. 107
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)الصَّحِيحُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ مِنْ قَوْلِهِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 147şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1736، المستدرك على الصحيحين 1737
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenوَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 430şu rivâyet için: سنن الدارقطني 2718، المستدرك على الصحيحين 1736
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)râvi üzerindenفِيهِ إسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ ضَعَّفُوهُ، وَلَكِنْ لَهُمْ آخَرُ فِي طَبَقَتِهِ ثِقَةٌ، وَيقَالَ فِيهِ الْمَكِّيُّ أَيْضًا، فَلْيُتَأَمَّلْ ; وَقَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ فِي "كِتَابِهِ": وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ هَذَا قَالَ فِيهِ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَلَمْ يَرْضَهُ ابْنُ حَنْبَلٍ، وَقَالَ: خَرَقْنَا حَدِيثَهُ، قَالَ: وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ مَوْقُوفًانصب الراية لأحاديث الهداية, c. 3, s. 147şu rivâyet için: سنن الدارقطني 2718، المستدرك على الصحيحين 1736
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerindenوَهَذَا إِسْنَاد ضَعِيفşu rivâyet için: سنن الدارقطني 2718، المستدرك على الصحيحين 1736
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَفِي إسْنَادِهِ إسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ، ثُمَّ هُوَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ زَيْدٍ وَهُوَ مُنْقَطِعٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 430şu rivâyet için: سنن الدارقطني 2718، المستدرك على الصحيحين 1736
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 8, s. 19 · Hadis no. 3520şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1736
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.