Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الصيام
سنن البيهقي الكبرى 8356
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 8356
- Kitâb
- كتاب الصيام
- Bâb
- باب الصائم يكتحل
- Cilt / sayfa
- 4 / 262
Sened ve metin
مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ - وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَكْتَحِلُ بِالْإِثْمِدِ وَهُوَ صَائِمٌ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 347
- ابن أبي حاتم الرازي (ö. 327/938-39)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 347
- البيهقي (ö. 458/1065-66)مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 457
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerindenوَإِسْنَاده ضَعِيف
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَفِي سَنَدِهِ مَقَالٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 10, s. 157
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)râvi üzerinden… محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتحل بالإثمد وهو صائم، ومحمد هذا قال فيه البخاري: منكر الحديث، وقال ابن معين: ليس حديثه بشيءعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 11, s. 15
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerindenوَفِي سَنَدِهِ مَقَالٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 5, s. 367
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerindenولمعمر غير ما ذكرت ومقدار ما يرويه لا يتابع عليهالكامل في الضعفاء, c. 8, s. 209şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة 2008
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ مِنْ رِوَايَةِ حِبَّانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، وَقَدْ وُثِّقَا، وَفِيهِمَا كَلَامٌ كَثِيرٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 167şu rivâyet için: المعجم الكبير 939
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.