Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الزكاة
سنن البيهقي الكبرى 7552
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 7552
- Kitâb
- كتاب الزكاة
- Bâb
- باب ما ورد في العسل
- Cilt / sayfa
- 4 / 126
Sened ve metin
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الزَّاهِدُ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الدَّبَرِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَتَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ أَنْ يُؤْخَذَ مِنَ الْعَسَلِ الْعُشْرُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenلَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 348
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)metin üzerindenوَالْحَدِيثُ مَعْلُولٌ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍنصب الراية لأحاديث الهداية, c. 2, s. 390
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَفِي إسْنَادِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ وَهُوَ مَتْرُوكٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 325
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)râvi üzerindenوفي إسناده عبد الله بن المحرر بتشديد الراء المفتوحة وتكرارها وهو متروك، قال ابن معين: ليس بثقة، وقال أحمد: ترك الناس حديثه، وقال الجوزجاني: هالك، وقال ابن حبان: من خيار عباد الله إلا أنه كان يكذب ولا يعلم ويقلب الأخبار ولا يفهمعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 70
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البخاري (ö. 256/869-70)râvi üzerindenعَبْدُ اللَّهِ مَتْرُوكٌ وَلَا يَصِحُّ فِي زَكَاةِ الْعَسَلِ شَيْءٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 217şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق 6972
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.