Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الزكاة
سنن البيهقي الكبرى 7473
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 7473
- Kitâb
- كتاب الزكاة
- Bâb
- باب الاختيار في دفعها إلى الوالي
- Cilt / sayfa
- 4 / 114
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا أَبُو الْغُصْنِ، عَنْ صَخْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: سَيَأْتِيكُمْ رَكْبٌ مُبَغَّضُونَ، فَإِذَا أَتَوْكُمْ فَرَحِّبُوا بِهِمْ ، وَخَلُّوا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَبْتَغُونَ. فَإِنْ عَدَلُوا فَلِأَنْفُسِهِمْ، وَإِنْ ظَلَمُوا فَعَلَيْهَا، وَارْضُوهُمْ؛ فَإِنَّ تَمَامَ زَكَاتِكُمْ رِضَاهُمْ، وَلْيَدْعُوا لَكُمْ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenفَهَذَا حَدِيثٌ مُخَتَلَفٌ فِي إِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي الْغُصْنِسنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 114 · Hadis no. 7473
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 17
Aynı hadisin başka tarikleri için
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ أَبُو الْغُصْنِ، وَهُوَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ الْمَدَنِيُّ الْغِفَارِيُّ مَوْلَاهُمْ، وَقِيلَ: مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ. وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثِقَةٌ. وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: ضعيف، وَقَالَ مَرَّةً: لَيْسَ بِذَاكَ، صَالِحٌ. وَقَالَ مَرَّةً: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 330şu rivâyet için: سنن أبي داود 1588
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.