Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الجنائز
سنن البيهقي الكبرى 7247
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 7247
- Kitâb
- كتاب الجنائز
- Bâb
- باب ما يرجى في المصيبة بالأولاد إذا احتسبهم
- Cilt / sayfa
- 4 / 68
Sened ve metin
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ الْكَرْمَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ الْكَرْمَانِيِّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ بَارِقٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي سِمَاكُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحَنَفِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ كَانَ لَهُ فَرَطَانِ مِنْ أُمَّتِي أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ . فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: وَوَاحِدَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ:" وَوَاحِدَةٌ يَا مُوَفَّقَةُ". ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" فَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنْ أُمَّتِي فَرَطٌ ، فَأَنَا فَرَطُ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فَرَطٌ ، لَمْ يُصَابُوا بِمِثْلِي
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الترمذي (ö. 279/892-93)وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الطُّرُقِ مَا يَصْلُحُ لِلِاحْتِجَاجِفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 119
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ بَارِقٍ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْأَئِمَّةِجامع الترمذي, c. 2, s. 363 · Hadis no. 1062şu rivâyet için: جامع الترمذي 1062
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهذا حديث حسن غريبعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 8, s. 27şu rivâyet için: جامع الترمذي 1062، جامع الترمذي 1062 (م)
- الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)metin üzerindenرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ وَزِيَادِ بْنِ يَحْيَى الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ الْحَنَفِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي أَبَا أُمِّي سِمَاكَ بْنَ الْوَلِيدِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ، فَذَكَرَهُ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْمُرَابِطِيِّ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ: حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ رَبِّهِ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ. قُلْتُ: وَعَبْدُ رَبِّهِ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: مَا بِهِ بَأْسٌ وَمَدَحَهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّالأحاديث المختارة, c. 10, s. 422 · Hadis no. 447şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 447
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)… يَصْلُحُ لِلِاحْتِجَاجِ بِهِشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 113şu rivâyet için: جامع الترمذي 1062، جامع الترمذي 1062 (م)
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.