الحديث › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الجنائز
سنن البيهقي الكبرى 7038
البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)
- المصدر
- سنن البيهقي الكبرى
- المؤلف
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)
- رقم الحديث
- 7038
- الكتاب
- كتاب الجنائز
- الباب
- باب عدد التكبير في صلاة الجنازة
- الجزء / الصفحة
- 4 / 35
السند والمتن
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا قَبِيصَةُ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي يَعْفُورَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: شَهِدْتُهُ وَكَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ أَرْبَعًا، ثُمَّ قَامَ سَاعَةً يَعْنِي يَدْعُو ثُمَّ قَالَ: أَتَرَوْنِي كُنْتُ أُكَبِّرُ خَمْسًا ؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا
افتحه في الميزانالأحكام
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنصَحِيحٌ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 512 · رقم 1334على: المستدرك على الصحيحين 1334
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن… غَرِيبٌ صَحِيحٌالمستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 539 · رقم 1416على: المستدرك على الصحيحين 1416
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الإسنادوَإِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ فِيهِ كَلَامٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 31على: سنن ابن ماجه 1592، مسند أحمد 19447، مسند أحمد 19727 …
- البوصيري (ت 840هـ/1436-1437م)على الراويوَفِي إِسْنَادِهِ الْهَجَرِيُّ وَاسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْكُوفِيُّ، ضَعَّفَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمْحاشية السندي على بن ماجه · نقله: السندي، ج 1، ص 457على: سنن ابن ماجه 1503
- البوصيري (ت 840هـ/1436-1437م)على الراويفِي إِسْنَادِهِ الْهَجَرِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ جَدًّا، ضَعَّفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍحاشية السندي على بن ماجه · نقله: السندي، ج 1، ص 483على: سنن ابن ماجه 1592
مؤلف معاصر
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتنضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، ج 10، ص 272 · رقم 4724على: سنن ابن ماجه 1592
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 864
- مصنف عبد الرزاق 6404
- مسند الحميدي 735
- مصنف ابن أبي شيبة 11558
- مصنف ابن أبي شيبة 25115
- مسند أحمد 19447
- مسند أحمد 19727
- سنن ابن ماجه 1503
- سنن ابن ماجه 1592
- مسند البزار 3342
- مسند البزار 3355
- مسند البزار 3372
- المعجم الأوسط 3553
- المعجم الصغير 268
- المستدرك على الصحيحين 1334
- المستدرك على الصحيحين 1416
- سنن البيهقي الكبرى 7039
- سنن البيهقي الكبرى 7081
- سنن البيهقي الكبرى 7088
- الأحاديث المختارة 176