صحيح مسلم 432
مسلم (ö. 261/874-75)
- Eser
- صحيح مسلم (Müslim)
- Müellif
- مسلم (ö. 261/874-75)
- Hadis numarası
- 432
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الْأول فالأول
- Cilt / sayfa
- 2 / 30
Sened ve metin
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، وَصَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ قَالَا: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنِي خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثَلَاثًا. وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الْأَسْوَاقِ
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 432).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerindenهذا حديث منكرالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1629şu rivâyet için: سنن أبي داود، جامع الترمذي 228، مسند أحمد 4459 …
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 1, s. 266 · Hadis no. 228şu rivâyet için: جامع الترمذي 228
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenلم يروه عن إبراهيم إلّا أبو معشرالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1629şu rivâyet için: سنن أبي داود، جامع الترمذي 228، مسند أحمد 4459 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenتَفَرَّدَ بِهِ خَالِدُ بْنُ مِهْرَانَ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي مَعْشَرِ زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 263şu rivâyet için: سنن أبي داود
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرِجْهُ الْبُخَارِيُّالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 10 · Hadis no. 2160şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2160
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenلم يخرجه البخاري وهو على شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 10 · Hadis no. 2150şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2160
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.