Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الجنائز

سنن البيهقي الكبرى 6698

البيهقي (ö. 458/1065-66)

Eser: سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
Müellif: البيهقي (ö. 458/1065-66)
Hadis numarası: 6698
Kitâb: كتاب الجنائز
Bâb: باب ما يستحب من الكلام عنده
Cilt / sayfa: 3 / 384

Sened ve metin

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خُشَيْشٍ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيُّ ابْنُ أَبِي الْعَزَائِمِ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ، أَنْبَأَ الْأَعْمَشُ مِثْلَهُ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ . وَقَالَ: إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَرِيضَ أَوِ الْمَيِّتَ . ، ، ، ، ،

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 919, 920).

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 297 · Hadis no. ⁦977⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦977⁩
محمد بن مخلد الخضيب (ö. 331/942-43)isnad üzerinden
يَروِيهِ أَبُو قِلابَة، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ أَبُو إِسحاق الفَزارِيُّ، وعُبَيد الله بن الحَسَنِ الفسوِيُّ، ومَخلَد بن هِلالٍ أَخُو خالِدٍ الحَذّاءُ لأُمِّهِ - رَوَوهُ عَن خالِدٍ، عَن أَبِي قِلابَة، عَن قَبِيصَة بنِ ذُؤَيبٍ، عَن أُمِّ سَلَمَة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَخالَفَهُم سُفيانُ الثَّورِيُّ؛ رَواهُ عَن خالِدٍ، عَن أَبِي قِلابَة، عَن قَبِيصَة بنِ ذُؤَيبٍ - مُرسَلاً. وَرَواهُ أَيُّوبُ السّختِيانِيُّ عَن أَبِي قِلابَة مُرسَلاً. لَم يَذكُر فِيهِ قَبِيصَة، ولا أُمّ سَلَمَة. ورَوى هَذا الحَدِيث الزُّهْرِيُّ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ إِبراهِيمُ بن سَعدٍ، واختُلِف عَنهُ؛ …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية · nakleden: الدارقطني, c. 15, s. 207
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3118⁩، سنن ابن ماجه ⁦1454⁩، مسند أحمد ⁦27186⁩ …
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
على شرط البخاري ومسلم إن لم يكونا أخرجاه
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 17 · Hadis no. ⁦6758⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦6829⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 5 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.