Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الصلاة

سنن البيهقي الكبرى 4856

البيهقي (ö. 458/1065-66)

Eser: سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
Müellif: البيهقي (ö. 458/1065-66)
Hadis numarası: 4856
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا
Cilt / sayfa: 3 / 24

Sened ve metin

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا هِشَامٌ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ، وَمَنْ غُلِبَ فَلْيُومِ إِيمَاءً

Mîzân'da aç

Hükümler

Aynı hadisin başka tarikleri için

محمد بن يحيى بن أبي حاتم (ö. 252/866-67)isnad üzerinden
عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلٌ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا أَيُّوبَ قلت لأبي: أَيُّهُمَا أَصَحُّ، مُرْسَلٌ أَوْ مُتَّصِلٌ؟ قَالَ: لا هَذَا، وَلا هَذَا، هُوَ مِنْ كَلامِ أَبِي
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 429
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1190⁩، مسند الدارمي ⁦1624⁩، سنن الدارقطني ⁦1641⁩ …
أبو بكر الأثرم (ö. 261/874-75)isnad üzerinden
والموقوف أصح
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 6, s. 205
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1711 / 3⁩، سنن النسائي ⁦1712 / 4⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦6917⁩ …
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
والموقوف أصح
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 6, s. 205
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1711 / 3⁩، سنن النسائي ⁦1712 / 4⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦6917⁩ …
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
وَقَفَهُ أَبُو مُعَيْدٍ
السنن الكبرى, c. 1, s. 250 · Hadis no. ⁦442⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦442⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
الْمَوْقُوفُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ، وَاللهُ أَعْلَمُ
السنن الكبرى, c. 2, s. 156 · Hadis no. ⁦1406⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦1406⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
وَذَهَبَ النَّسَائِيُّ إِلَى أَنَّ الصَّحِيحَ عِنْدَهُ مَوْقُوفٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 13, s. 259
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1710 / 2⁩، السنن الكبرى ⁦1405⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
رُوِيَ هَذَا الحَدِيث مَوْقُوفا عَلَى أبي أَيُّوب وَهُوَ أولَى بِالصَّوَابِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 297
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1709 / 1⁩، سنن النسائي ⁦1710 / 2⁩، سنن النسائي ⁦1711 / 3⁩ …
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 559
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦2407⁩، صحيح ابن حبان ⁦2410⁩، صحيح ابن حبان ⁦2411⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ مَرْفُوعًا
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 451
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦2410⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
قَوْلُهُ: وَاجِبٌ، لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ لَا أَعْلَمُ تَابَعَ ابْنَ حَسَّانَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
سنن الدارقطني, c. 2, s. 340 · Hadis no. ⁦1640⁩
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1712 / 4⁩، المعجم الكبير ⁦3966⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦6917⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
كَذَا رَوَاهُ عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ مَعْمَرٍ مُسْنَدًا، وَوَقَفَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ. وَوَقَفَهُ أَيْضًا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ
سنن الدارقطني, c. 2, s. 343 · Hadis no. ⁦1646⁩
şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق ⁦4633⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦4857⁩، سنن الدارقطني ⁦1646⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ، واختُلِف عَنهُ فِي رَفعِهِ؛ فَرَواهُ بَكرُ بن وائِلٍ، والأَوزاعِيُّ، والزُّبَيدِيُّ، ومُحَمد بن أَبِي حَفصَة، وسُفيانُ بن حُسَينٍ، ومُحَمد بن إِسحاق - عَنِ الزُّهْرِيِّ مَرفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَرَواهُ أَشعَثُ بن سَوّارٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَشَكّ فِي رَفعِهِ. واختُلِف عَن يُونُس؛ فَرَواهُ حَرمَلَةُ عَنِ ابنِ وهبٍ، عَن يُونُس - مَرفُوعًا. وَخالَفَهُ ابن أَخِي ابنِ وهبٍ، عَن عَمِّهِ، عَن يُونُس. فَوَقَفَهُ. وتابَعَهُ عُثمانُ بن عُمَر عَن يُونُس، واختُلِف عَن مَعمَرٍ؛ فَرَفَعَهُ عَدِيُّ بن الفَضلِ عَن مَعمَرٍ. وَوَقَفَهُ حَمّاد بن زيد، وابن …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 6, s. 98
şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق ⁦4633⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦4857⁩، سنن الدارقطني ⁦1646⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 444 · Hadis no. ⁦1132⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1132⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ: الْأَصَحُّ وَقْفُهُ عَلَى أَبِي أَيُّوبَ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 29
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦4857⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦4872⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
على شرطهما
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 444 · Hadis no. ⁦1128⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1132⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)
عدي تركوه
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 445 · Hadis no. ⁦1132⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1136⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِي إِسْنَادِهِ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَجَمَاعَةٌ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 240
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦3964⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 241
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦24028⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَقْفَهُ، وَهُوَ الصَّوَابُ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 29
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1711 / 3⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦4857⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦4872⁩ …
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 29
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦1647⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 24 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.