Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الصلاة
سنن البيهقي الكبرى 4487
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 4487
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض
- Cilt / sayfa
- 2 / 461
Sened ve metin
وَأَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ سَخْتَوَيْهِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، فَأَخَذَ بِحَلْقَةِ بَابِ الْكَعْبَةِ ثُمَّ نَادَى بِصَوْتِهِ الْأَعْلَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن عدي (ö. 365/975-76)وهذا يرويه عبد الله بن المؤمل، وبه يعرف، ولابن المؤمل هذا غير ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويه الضعف عليه …الكامل في الضعفاء, c. 5, s. 226
- ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerindenوَذَكَرَ ابْنُ عَدِيٍّ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ جُمْلَةِ مَا أُنْكِرَ عَلَيْهِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 340
- ابن حزم (ö. 456/1063-64)metin üzerindenحَدِيثٌ سَاقِطٌ لَا يُشْتَغَلُ بِهِ، وَلَمْ يُورِدْهُ أَحَدٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 462
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ يُعَدُّ فِي أَفْرَادِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ضَعِيفٌ إِلَّا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ طَهْمَانَ قَدْ تَابَعَهُ فِي ذَلِكَ عَنْ حُمَيْدٍ وَأَقَامَ إِسْنَادَهُسنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 647 · Hadis no. 4487
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden… لَمْ يَكُنْ بِالْقَوِيِّ لِضَعْفِ حُمَيْدٍ مَوْلَى عَفْرَاءَ، وَلِأَنَّ مُجَاهِدًا لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي ذَرٍّالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 13, s. 45
- أبو بكر ابن العربي (ö. 543/1148-49)… ضَعَّفَهُ ابْنُ الْعَرَبِيِّ وَغَيْرُهُشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 462
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenحَدِيثٌ ضَعِيفٌ، قَالَ أَحْمَدُ: أَحَادِيثُ ابْنِ الْمُؤَمَّلِ مَنَاكِيرُ، وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: هُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ، وَقَالَ: هَذَا يُعَدُّ فِي أَفْرَادِ ابْنِ الْمُؤَمَّلِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ إلَّا أَنَّ إبْرَاهِيمَ بْنَ طَهْمَانَ قَدْ تَابَعَهُ فِي ذَلِكَ عَنْ حُمَيْدٍ، وَأَقَامَ إسْنَادَهُنصب الراية لأحاديث الهداية, c. 1, s. 254
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)وأعل هَذَا الحَدِيث بِوُجُوه
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ الْمَخْزُومِيُّ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ فِي رِوَايَةٍ، وَابْنُ حِبَّانَ وَثَّقَهُ أَيْضًا وَقَالَ: يُخْطِئُ وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 228
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَعَبْدُ اللَّهِ ضَعِيفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 340
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerindenوَسَنَدُهُ ضَعِيفٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 3, s. 515
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)râvi üzerindenوَحُمَيْدَ الْأَعْرَجُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَمُجَاهِدٌ لَا يَثْبُتُ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ أَبِي ذَرٍّنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 254şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 4488
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)أَنَا أَشُكُّ فِي سَمَاعِ مُجَاهِدٍ مِنْ أَبِي ذَرٍّصحيح ابن خزيمة, c. 4, s. 226 · Hadis no. 2748şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة 2748
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenخَبَرٌ مُنْقَطِعٌ فِي ثُبُوتِهِ نَظَرٌسنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 461 · Hadis no. 4486şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 4486
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenحُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَمُجَاهِدٌ لَا يَثْبُتُ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ أَبِي ذَرٍّسنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 648 · Hadis no. 4488şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 4488
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenالْيَسَعُ بْنُ طَلْحَةَ قَدْ ضَعَّفُوهُ، وَالْحَدِيثُ مُنْقَطِعٌ، مُجَاهِدٌ لَمْ يُدْرِكْ أَبَا ذَرٍّ وَاللهُ أَعْلَمُسنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 648 · Hadis no. 4489şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 4489
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerindenعبد الله بن المؤمل ضعيف، ومجاهد لم يسمع من أبي ذرعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 271şu rivâyet için: سنن الدارقطني 2636
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerindenقُلْتُ: حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ الْخَطَّابِيُّ هُوَ مَا رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرَزِينٌ عَنْهُ بِلَفْظِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَلَا بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ إِلَّا بِمَكَّةَ إِلَّا بِمَكَّةَ إِلَّا بِمَكَّةَ، وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 3, s. 515şu rivâyet için: مسند أحمد 21862، صحيح ابن خزيمة 2748
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.