Hadis › صحيح مسلم › كتاب الطهارة

صحيح مسلم 278

مسلم (ö. 261/874-75)

Eser: صحيح مسلم (Müslim)
Müellif: مسلم (ö. 261/874-75)
Hadis numarası: 278
Kitâb: كتاب الطهارة
Bâb: باب كراهة غمس المتوضئ وغيره يده المشكوك فِي نجاستها فِي الإناء قبل غسلها ثلاثا
Cilt / sayfa: 1 / 161

Sened ve metin

( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُلْوَانِيُّ، وَابْنُ رَافِعٍ قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا جَمِيعًا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ فِي رِوَايَتِهِمْ جَمِيعًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ. كُلُّهُمْ يَقُولُ: حَتَّى يَغْسِلَهَا، وَلَمْ يَقُلْ وَاحِدٌ مِنْهُمْ: ثَلَاثًا، إِلَّا مَا قَدَّمْنَا مِنْ رِوَايَةِ جَابِرٍ ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، وَأَبِي صَالِحٍ ، وَأَبِي رَزِينٍ ، فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِمْ ذِكْرَ الثَّلَاثِ .

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 162; Müslim No. 278).

Aynı hadisin başka tarikleri için

إسماعيل بن عبد الله بن خالد (ö. 240/854-55)
أبو الوليد أحمد بن عبد الرحمن بن بكار البسري الدمشقي البغدادي من الوليد بن مسلم شيئًا قط
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 331
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦393⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 75 · Hadis no. ⁦24⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦24⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
… بِخَبَرٍ غَرِيبٍ
صحيح ابن خزيمة, c. 1, s. 218 · Hadis no. ⁦100⁩
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦100⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)isnad üzerinden
وهذا غريب الإسناد والمتن، فمن قبل الإسناد من حديث هشام بن عروة، عن أبي الزناد لا أعلم يرويه، عن هشام بن عروة غير عبد الله بن محمد بن يحيى وغربة المتن ويسمي قبل أين يدخلها، وهذه اللفظة غريب في هذا الحديث
الكامل في الضعفاء, c. 5, s. 303
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦9130⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ
سنن الدارقطني, c. 1, s. 74 · Hadis no. ⁦130⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦130⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ ابن لَهِيعَة واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ مُوسَى بن داوُد، عَنِ ابنِ لَهِيعَة، عَن أَبِي الزُّبَيرِ، عَن جابِرٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَخالَفَهُمُ الوَلِيد بن مُسلِمٍ، فَرَواهُ عَنِ ابنِ لَهِيعَة، عَن أَبِي الزُّبَيرِ، عَن جابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَلَم يَذكُر أَبا هُرَيرة، قَصَر بِهِ الوَلِيد. والصَّحِيحُ عَن أَبِي هُرَيرةَ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 262
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦9361⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦5863⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦6440⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
ورَفعُهُ صَحِيحٌ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 8, s. 115
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦10739⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦1055⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦37393⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
… رَواهُ زائِدَةُ، وعِيسَى بن يُونُس، وعَبد الواحِدِ بن زِيادٍ، وأَبُو مُعاوِية الضَّرِيرُ، وجَرِيرُ بن حازِمٍ، وشُعبَةُ من رواية خالد بن الحارث، عنه، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. ورَواهُ أَبُو شِهابٍ الحَنّاطُ، وأَبُو عَوانَة، ووَكِيعٌ، وأَبُو مُعاوِيَة، وعَلِيُّ بن مُسهِرٍ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، وأَبِي رَزِينٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، وكان أَبُو مُعاوِيَة رُبَما حَفِظَهُ، فَجَعَلَهُ حَدِيثَينِ بِإِسنادَينِ. وَكَذَلِك رَواهُ عَفّانُ، عَن شُعبَة، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، وأَبِي رَزِينٍ، عَن أَبِي هُريَرة، …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 8, s. 167
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦103⁩، سنن أبي داود، مسند أحمد ⁦7556⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي "علله": رَفعه صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 1, s. 506
şu rivâyet için: مسند الطيالسي ⁦2540⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
تَفَرَّدَ بِهَا شُعْبَةُ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 265
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦10005⁩، صحيح ابن حبان ⁦1065⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦100⁩ …
محمد بن إسحاق ابن منده (ö. 395/1004-05)râvi üzerinden
هَذِهِ الزِّيَادَةُ رُوَاتُهَا ثِقَاتٌ، وَلَا أَرَاهَا مَحْفُوظَةً
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 52
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦1065⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦100⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦207⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerinden
وَكَذَلِكَ قَالَهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ أَبَا رَزِينٍ
سنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 75 · Hadis no. ⁦203⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦203⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
تَفَرَّدَ بِهَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 265
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦10005⁩، صحيح ابن حبان ⁦1065⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦100⁩ …
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
وَهُوَ صَحِيحٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 18, s. 232
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦103⁩، سنن أبي داود، مسند أحمد ⁦7556⁩ …
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
حَدِيثٌ مُجْتَمَعٌ عَلَى صِحَّتِهِ عِنْدَ أَهْلِ النَّقْلِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 18, s. 234
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦24⁩، سنن النسائي ⁦1 / 1⁩، سنن النسائي ⁦161 / 1⁩ …
مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden
حديث الباب أصح إسنادا منه؛ لسلامته من هذه الوصمة، ولتصريح كل منهم بسماعه من الآخر
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 1, s. 242
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦393⁩
مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden
لم يروه عن هشام إلَّا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة. تفرد به إبراهيم بن المنذر
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 1, s. 243
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦9130⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ؛ نَسَبُوهُ إِلَى وَضْعِ الْحَدِيثِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 220
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦9130⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerinden
… صَحِيحٍ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 1, s. 263
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦24⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 124
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦9130⁩
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)metin üzerinden
… صحيح
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 3, s. 19
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦24⁩
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerinden
… بإسناد حسن
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 3, s. 17
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦127⁩، سنن الدارقطني ⁦130⁩
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerinden
لم يروه عن هشام يعني عن أبي الزناد إلا عبد الله بن يحيى بن عروة، تفرد به إبراهيم بن المنذر، ولا قال أحد ممن رواه عن أبي الزناد ويسمي إلا هشام بن عروة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 3, s. 17
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦9130⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 1, s. 187 · Hadis no. ⁦164⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦162⁩
الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
منكر جداً بزيادة: (التسمية)
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 14, s. 1076 · Hadis no. ⁦6977⁩
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦9130⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 78 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.