Hadith › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الصلاة
سنن البيهقي الكبرى 3040
البيهقي (d. 458/1065-66)
- Collection
- سنن البيهقي الكبرى (al-Bayhaqī)
- Author
- البيهقي (d. 458/1065-66)
- Hadith number
- 3040
- Book
- كتاب الصلاة
- Chapter
- باب حذف السلام
- Volume / page
- 2 / 180
Chain of transmission and text
وَرَوَاهُ عَبْدَانُ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، فَوَقَفَهُ وَكَأَنَّهُ تَقْصِيرٌ مِنْ بَعْضِ الرُّوَاةِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. ) ، ، ، ، ، ، ،
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- أبو حاتم الرازي (d. 277/890-91)on the textليته يصح عن أبي هُرَيرة! قلت: رواه ابن وهب، عن عيسى بن يونس، وعبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي، عن قرة بن عبد الرحمن، عن الزُّهْريِّ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هُرَيرة؛ قال: حذف السلام سنة. فقال أبي: هو حديث منكرعلل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 2, p. 265
- الدارقطني (d. 385/995-96)on the chainالصَّوَابُ مَوْقُوفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 1, p. 407
- ابن القطان الفاسي (d. 628/1230-31)on the chainلَا يَصح مَوْقُوفا وَلَا مَرْفُوعاالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 3, p. 517
On other routes of the same hadith
- أبو داود (d. 275/888-89)on the chainنَهَانِي ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ رَفْعِ هَذَا الْحَدِيثِ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: سَمِعْتُ أَبَا عُمَيْرٍ عِيسَى بْنَ يُونُسَ الْفَاخُورِيَّ الرَّمْلِيَّ، قَالَ،: لَمَّا رَجَعَ الْفِرْيَابِيُّ مِنْ مَكَّةَ تَرَكَ رَفْعَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَقَالَ: نَهَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ رَفْعِهِسنن أبي داود, vol. 1, p. 263 · Hadith no. 1004on: سنن أبي داود 1004
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, vol. 1, p. 329 · Hadith no. 297on: جامع الترمذي 297
- الترمذي (d. 279/892-93)وَصَحَّحَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ طَرِيقِهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 3, p. 214on: سنن أبي داود 1004
- الدارقطني (d. 385/995-96)on the chainوالصَّحِيحُ عَنِ الفِريابِيِّ مَوقُوفٌالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 9, p. 246on: سنن أبي داود 1004، مسند أحمد 11039، صحيح ابن خزيمة 734 …
- الدارقطني (d. 385/995-96)on the textالصَّوَابُ مَوْقُوفٌ وَهُوَ مِنْ رِوَايَةِ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ ضَعِيفٌ اخْتُلِفَ فِيهِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 2, p. 165on: جامع الترمذي 297
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the textهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍالمستدرك على الصحيحين, vol. 1, p. 355 · Hadith no. 848on: المستدرك على الصحيحين 848
- الذهبي (d. 748/1347-48)on the textعلى شرط مسلمتلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 1, p. 355 · Hadith no. 842on: المستدرك على الصحيحين 848
- السخاوي (d. 902/1496-97)on the text… لَا أَصْلَ لَهُ فِي الْمَرْفُوعِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 2, p. 165on: جامع الترمذي 297
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.