Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الصلاة

سنن البيهقي الكبرى 1807

البيهقي (ö. 458/1065-66)

Eser: سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
Müellif: البيهقي (ö. 458/1065-66)
Hadis numarası: 1807
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: باب الدليل على أنها لا تبطل بطلوع الشمس فيها
Cilt / sayfa: 1 / 378

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ابْنُ ابْنَةِ يَحْيَى بْنِ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، ثَنَا جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ ( ح ) قَالَ أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنِ الْأَعْرَجِ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَرَكْعَةً بَعْدَ مَا تَطْلُعُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَثَلَاثًا بَعْدَ مَا تَغْرُبُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 579; Müslim No. 608).

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ هِشامُ بن سَعدٍ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ عَن هِشامِ بنِ سَعدٍ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَم، عَنِ الأَعرَجِ، وبُسرِ بنِ سَعِيدٍ، وعَن زَيدِ بنِ أَسلَمَ وأبي حازم بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة. وخالفه ابن أبي فديك، فرواه عن هِشام بن سَعد، عَن زيد بن أسلم عن الأعرج، وبسر بن سعيد وأبي صالح عن أبي هريرة. وكذلك رواه حفص بن ميسرة، وزهير بن محمد عن زيد بن أسلم، وقيل: عن زهير عن زيد بن أسلم عن الأعرج، وبسر بن سعيد من أخوان أبي صالح عن أبي هريرة. وقال روح بن القاسم عن زيد بن أسلم عن الأعرج وفلان سهوا على أبي هريرة. وقال ابن يحيى بن خالد عن زيد بن أسلم عن الأعرج وعطاء بن يسار عن أبي هريرة، وقال …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 320

Aynı hadisin başka tarikleri için

مالك بن أنس (ö. 178/794-95)isnad üzerinden
وَجَوَّدَهُ مَالِكٌ - رَحِمَهُ اللَّهُ - وَكَانَ حَافِظًا مُتْقِنًا، وَهُوَ إِسْنَادٌ مُجْمَعٌ عَلَى صِحَّتِهِ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 1, s. 221
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦186⁩، سنن النسائي ⁦516 / 4⁩، موطأ مالك ⁦8 / 5⁩ …
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
روى هَذَا الحديث الثَّوْرِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفً. قُلْتُ لأَبِي: أيهما أصح؟ قَالَ: أولئك أحفظ، ولعله شبه لهما إلا أَنَّهُ قد رفعه
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 324
şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق ⁦2228⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦2229⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 228 · Hadis no. ⁦186⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦186⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 1, s. 273 · Hadis no. ⁦253⁩
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦8 / 5⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 24 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.