Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الطهارة
سنن البيهقي الكبرى 398
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 398
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- باب تفريق الوضوء
- Cilt / sayfa
- 1 / 84
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنٍ الْمِهْرَجَانِيُّ الْفَقِيهُ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرٍ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ، نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَوَضَّأَ فِي السُّوقِ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ بَعْدَ مَا جَفَّ وُضُوءُهُ، وَصَلَّى
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenوَهَذَا صَحِيحٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَمَشْهُورٌ عَنْ قُتَيْبَةَ بِهَذَا اللَّفْظِسنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 136 · Hadis no. 398
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenهذا صحيح عن ابن عمر، مشهور بهذا اللفظفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 288
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenهَذَا الْأَثر صَحِيح عَن ابْن عمر، مَشْهُور بِهَذَا اللَّفْظالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 268
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerindenوَهَذَا الْإِسْنَاد لَا يشْتَبه عَلَى أحد صِحَّته، وَيُسمى هَذَا الْإِسْنَاد: سلسلة الذَّهَب مَالك، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر
- العظيم آبادي (ö. 1329/1911)isnad üzerindenوَالْإِسْنَادُ صَحِيحٌعون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 1, s. 203
Aynı hadisin başka tarikleri için
- إبراهيم بن المنذر الحزامي (ö. 235/849-50)ثبت أن ابن عمر توضأ بالسوقفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 288şu rivâyet için: موطأ مالك 101
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَالْإِسْنَادُ صَحِيحٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 1, s. 375şu rivâyet için: موطأ مالك 101
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.