الحديث › سنن سعيد بن منصور › كتاب الطلاق

سنن سعيد بن منصور 1647

سعيد بن منصور (ت 227هـ/841-842م)

المصدر: سنن سعيد بن منصور
المؤلف: سعيد بن منصور (ت 227هـ/841-842م)
رقم الحديث: 1647
الكتاب: كتاب الطلاق
الباب: باب الرجل يجعل أمر امرأته بيدها
الجزء / الصفحة: 6 / 425

السند والمتن

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: « خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ ، فَلَمْ يَكُنْ طَلَاقًا

افتحه في الميزان

الأحكام

رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 4785، 5262، 5263؛ مسلم 1083، 1475، 1477).

على طرق أخرى للحديث نفسه

أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)على الإسناد
جَعْفَرٌ لَمَّا قَدِمَ الْكُوفَةَ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ كُتُبُهُ وَكَانَ مرْسِل، وَالصَّحِيحُ: الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
علل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 4، ص 123
على: مسند أحمد ⁦26157⁩، مسند أحمد ⁦26912⁩، مسند عبد بن حميد ⁦1483⁩
الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي، ج 2، ص 470 · رقم ⁦1179 (م)⁩
على: جامع الترمذي ⁦1179 (م)⁩
الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي، ج 5، ص 345 · رقم ⁦3318⁩
على: جامع الترمذي ⁦3318⁩
النسائي (ت 303هـ/915-916م)
هَذَا خَطَأٌ، وَالْأَوَّلُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ
سنن النسائي، ج 6، ص 160 · رقم ⁦3440 / 2⁩
على: سنن النسائي ⁦3440 / 2⁩
النسائي (ت 303هـ/915-916م)
وَحَدِيثُ يُونُسَ وَمُوسَى بْنِ عُلَيٍّ الَّذِي قَبْلَهُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ
السنن الكبرى، ج 5، ص 268 · رقم ⁦5604⁩
على: السنن الكبرى ⁦5604⁩
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)
حَدَّث به مرزوق بن أبي الهذيل عن الزُّهْرِي. فقال عن عُبَيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس، عَن عمر. ووهم في نسبه، وإنما هو عُبَيد الله بن عبد الله بن أبي ثور. كذلك رواه الحفاظ عن الزُّهْرِي. ولهذا الحديث طرق كثيرة عن ابن عباس، عَن عمر صحاح
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 2، ص 83
على: جامع الترمذي ⁦3318⁩، صحيح ابن حبان ⁦4268⁩
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
يرويه الأعمش، واختُلِفَ عنه؛ فرواه شريك، وأبو بكر بن عياش، وأبو عوانة، وقيس بن الربيع، وأبو بدر، والثوري واختُلِفَ عنه، والقاسم بن معن - عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عَن عَائِشَة. وقال مهران بن أبي عَمْرو ومؤمل: عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن مسروق، عَن عَائِشَة. وقال عَمْرو بن عبد الغفار: عن الأعمش، عن إبراهيم ومسلم، عن مسروق، عَن عَائِشَة. ورواه الشعبي عن مسروق، عَن عَائِشَة. واختُلِفَ عنه؛ فرواه الثوري عن جابر وعاصم، عن الشعبي، عن مسروق، عَن عَائِشَة. قال ذلك الفريابي عنه. وقال أبو حذيفة: عن الثوري، عن الأعمش، عن الشعبي، عن مسروق، عَن عَائِشَة. وقال قبيصة: عن الثوري، عن …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 132
على: جامع الترمذي ⁦1179⁩، سنن النسائي ⁦3203 / 3⁩، سنن النسائي ⁦3441 / 1⁩ …
الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 335 · رقم ⁦7926⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦7926⁩
الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ
نصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 3، ص 229
على: المستدرك على الصحيحين ⁦7926⁩
الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتن
على شرط البخاري
تلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 4، ص 335 · رقم ⁦7831⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦7926⁩
البوصيري (ت 840هـ/1436-1437م)على الإسناد
إِسْنَادُهُ حَسَنٌ؛ لِأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي الرِّجَالِ مُخْتَلَفٌ فِيهِ
حاشية السندي على بن ماجه · نقله: السندي، ج 1، ص 634
على: سنن ابن ماجه ⁦2059⁩
ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسناد
وهذا إسناد جيد
تهذيب التهذيب، ج 15، ص 1138
على: مسند أحمد ⁦26409⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (81) في التطبيق.