سنن سعيد بن منصور 553

سعيد بن منصور (ö. 227/841-42)

Eser: سنن سعيد بن منصور (Saîd b. Mansûr)
Müellif: سعيد بن منصور (ö. 227/841-42)
Hadis numarası: 553
Kitâb: كتاب النكاح
Bâb: باب من قال لا نكاح إلا بولي
Cilt / sayfa: 6 / 181

Sened ve metin

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: « لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ ، فَإِنْ أَنْكَحَهَا سَفِيهٌ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ فَلَا نِكَاحَ عَلَيْهِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ; إِلَّا أَنَّ فِي نَقَلَةِ ذَلِكَ ضَعْفًا
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 19, s. 89
ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)
… عديًّا وَعبد الله لَا يحْتَج بهما
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 7, s. 552
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَالْمَحْفُوظُ الْمَوْقُوفُ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 3, s. 334

Aynı hadisin başka tarikleri için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)
لَيْسَ يَصِحُّ فِي هَذَا شَيْءٌ إِلَّا حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 7, s. 107 · Hadis no. ⁦13734⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦13734⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 55
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦11343⁩، المعجم الأوسط ⁦4218⁩، المعجم الأوسط ⁦4520⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
وَالصَّحِيحُ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: لَا نِكَاحَ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
جامع الترمذي, c. 2, s. 396 · Hadis no. ⁦1104⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1104⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
وَهَذَا أَصَحُّ، هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إلَّا مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَالصَّحِيحُ مَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 167
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1103⁩، جامع الترمذي ⁦1104⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)
قال الشيخ: وهذا لا أعلم يرويه، عن النهاس بن فهم والنهاس بصري غير الربيع بن بدر وأبو معاوية الزعفراني وأبو معاوية شر من الربيع وأضعف
الكامل في الضعفاء, c. 4, s. 36
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦11343⁩، المعجم الأوسط ⁦4218⁩، المعجم الأوسط ⁦4520⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
يرويه علي بن الحسين بن واقد، عن هِشام بن سعد، عن الزُّهْرِي، عن عُرْوة، عن المسور بن مخرمة. ولا يصح عن المسور في هذا شيء. والصحيح: عن الزُّهْرِي، عن عُرْوة، عَن عَائِشَة: أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها، فنكاحها باطل
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 250
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1880⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦13734⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦2507⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إلَّا أَنَّهُ مَحْفُوظٌ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ إلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 188
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦3521⁩
محمد بن أحمد بن محمد بن فارس البغدادي (ö. 412/1021-22)metin üzerinden
هَذَا حَدِيث غَرِيب من حَدِيث سُفْيَان الثَّوْريّ عَن أبي عُثْمَان تفرد بِهِ مُؤَمل بن إِسْمَاعِيل [عَن] سُفْيَان، وَالْمَحْفُوظ عَن سُفْيَان مَوْقُوف
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 7, s. 553
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦12483⁩، المعجم الأوسط ⁦521⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦16171⁩ …
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
رَوَاهُ عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَالصَّحِيحُ: مَوْقُوفٌ
سنن البيهقي الكبرى, c. 7, s. 201 · Hadis no. ⁦13829⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦13829⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
رَفَعَهُ عَبْدُ الْأَعْلَى فِي التَّفْسِيرِ، وَوَقَفَهُ فِي الطَّلَاقِ
سنن البيهقي الكبرى, c. 7, s. 204 · Hadis no. ⁦13836⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦13836⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، إِلَّا أَنَّ قَتَادَةَ لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ عَبَّاسٍ
سنن البيهقي الكبرى, c. 7, s. 231 · Hadis no. ⁦13927⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦13927⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
فَحَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى صَحِيحٌ
سنن البيهقي الكبرى, c. 7, s. 172 · Hadis no. ⁦13734⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦13734⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
(وَرُوِيَ) مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا
سنن البيهقي الكبرى, c. 7, s. 231 · Hadis no. ⁦13927⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦13927⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
تفرد بِهِ القواريري مَرْفُوعا، والقواريرى ثِقَة، إِلَّا أَن الْمَشْهُور (فِي هَذَا الْإِسْنَاد) وَقفه (عَلَى ابْن عَبَّاس
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 7, s. 578
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦12483⁩، المعجم الأوسط ⁦521⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦13826⁩ …
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerinden
… الْحَجَّاجَ بْنَ أَرْطَاةَ لَيْسَ فِي الزُّهْرِيِّ بِحُجَّةٍ، وَأَجْمَعُوا عَلَى أَنَّهُ كَانَ يُدَلِّسُ وَيُحَدِّثُ عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لَمْ يَسْمَعْ عَنْهُمْ إِذَا سَمِعَهُ مِنْهُمْ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 5, s. 393
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1880⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦13734⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦2507⁩
الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)isnad üzerinden
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ حَمَّادٍ وَقَالَ: قَالَ يُوسُفُ: رَفَعَ عَبْدُ الْأَعْلَى هَذَا الْحَدِيثَ فِي التَّفْسِيرِ وَأَوْقَفَهُ فِي كِتَابِ الطَّلَاقِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ. وَرَوَاهُ أَيْضًا، عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنْ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ - وَصَوَابُهُ: سَعِيدٌ - وَلَمْ يَرْفَعْهُ، قَالَ: وَهَذَا أَصَحُّ، وَهُوَ غَيْرُ مَرْفُوعٍ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَّا مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى
الأحاديث المختارة, c. 9, s. 523 · Hadis no. ⁦505⁩
şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦505⁩
عبد السلام بن عبد الله الحنبلي (ö. 652/1254-55)râvi üzerinden
وَهَذَا لَا يَقْدَحُ؛ لِأَنَّ عَبْدَ الْأَعْلَى ثِقَةٌ، فَيُقْبَلُ رَفْعُهُ وَزِيَادَتُهُ، وقَدْ يَرْفَعُ الرَّاوِي الْحَدِيثَ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 198
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1103⁩، جامع الترمذي ⁦1104⁩
عبد المؤمن بن خلف (ö. 705/1305-06)isnad üzerinden
وَإِسْنَاده لَا بَأْس بِهِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 7, s. 551
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦521⁩
الزيلعي (ö. 762/1360-61)râvi üzerinden
وَالْحَجَّاجُ ضَعِيفٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 3, s. 187
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1880⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦13734⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦2507⁩
الزيلعي (ö. 762/1360-61)metin üzerinden
وَالْحَجَّاجُ ضَعِيفٌ، وَفِي سَمَاعِهِ مِنْ عِكْرِمَةَ نَظَرٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 3, s. 188
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1880⁩، مسند أحمد ⁦2296⁩، المعجم الكبير ⁦11298⁩ …
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerinden
… مُنْقَطع؛ قَتَادَة لم يدْرك ابْن عَبَّاس
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 7, s. 582
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦13927⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ أَبُو يَعْقُوبُ غَيْرُ مُسَمَّى، فَإِنْ كَانَ هُوَ التَّوْأَمَ، فَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَهُ فَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 285
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦873⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 286
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1880⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 286
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦521⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerinden
وَفِي إِسْنَادِهِمَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 286
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦11343⁩

Bu gruptaki öteki 8 hüküm uygulamada.

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 12 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.