Hadis › سنن ابن ماجه › أبواب الزهد
سنن ابن ماجه 4110
ابن ماجه (ö. 273/886-87)
- Eser
- سنن ابن ماجه (İbn Mâce)
- Müellif
- ابن ماجه (ö. 273/886-87)
- Hadis numarası
- 4110
- Kitâb
- أبواب الزهد
- Bâb
- باب مثل الدنيا
- Cilt / sayfa
- 5 / 230
Sened ve metin
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فَإِذَا هُوَ بِشَاةٍ مَيْتَةٍ شَائِلَةٍ بِرِجْلِهَا، فَقَالَ: أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَيِّنَةً عَلَى صَاحِبِهَا ؟ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى صَاحِبِهَا، وَلَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَزِنُ عِنْدَ اللهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا قَطْرَةً أَبَدًا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)هَذَا خَطَأٌ؛ رَوَاهُ يَعْقُوبُ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ (عبد الله) بْنِ بُولا، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهَذَا أَشْبَهُ، وَزَكَرِيَّا لَزِمَ الطَّرِيقَ. قُلْتُ ما حال زكريا هَذَا؟ قَالَ: ليس بقويعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 85
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)هَذَا خَطَأٌ؛ يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَيَعْقُوبُ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ - أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا - عَنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُولا، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ وَهَذَا أَشْبَهُعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 161
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَفِيهِ أَنَّ أَصْلَ الْمَتْنِ صَحِيحٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 526
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِجامع الترمذي, c. 4, s. 150 · Hadis no. 2320şu rivâyet için: جامع الترمذي 2320
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 341 · Hadis no. 7942şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 7942
- الذهبي (ö. 748/1347-48)râvi üzerindenزكريا بن منظور ضعفوهتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 341 · Hadis no. 7847şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 7942
- المناوي (ö. 1031/1621-22)isnad üzerindenوَنُوزِعَ، يَعْنِي وَنُوزِعَ التِّرْمِذِيُّ فِي تَصْحِيحِ الْحَدِيثِ، وَوَجْهُ الْمُنَازَعَةِ أَنَّ فِي سَنَدِ هَذَا الْحَدِيثِ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ سُلَيْمَانَ وَهُوَ ضَعِيفٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 6, s. 503şu rivâyet için: جامع الترمذي 2320
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.