سنن ابن ماجه 3613

ابن ماجه (ö. 273/886-87)

Eser: سنن ابن ماجه (İbn Mâce)
Müellif: ابن ماجه (ö. 273/886-87)
Hadis numarası: 3613
Kitâb: أبواب اللباس
Bâb: باب من قال لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب
Cilt / sayfa: 4 / 604

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَ: أَتَانَا كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ .

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)râvi üzerinden
… تَرَكَهُ أَحْمَدُ بَعْدَ …
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 143
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 115
الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
وَسَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ: كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يَذْهَبُ إلَى هَذَا الْحَدِيثِ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِشَهْرَيْنِ، وَيَقُولُ: كَانَ هَذَا آخِرَ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ تَرَكَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هَذَا الْحَدِيثَ لَمَّا اضْطَرَبُوا فِي إسْنَادِهِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 120
الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerinden
هَذَا الْخَبَرُ مُرْسَلٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 77
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
هَذَا الْخَبَرُ مُرْسَلٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 77
ابن دقيق العيد (ö. 702/1302-03)râvi üzerinden
تَضْعِيفُ مَنْ ضَعَّفَهُ لَيْسَ مِنْ قِبَلِ الرِّجَالِ، فَإِنَّهُمْ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ، وَإِنَّمَا يَنْبَغِي أَنْ يُحْمَلَ الضَّعْفُ عَلَى الِاضْطِرَابِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 77
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
ثُمَّ تَرَكَهُ لَمَّا اضْطَرَبُوا فِي إسْنَادِهِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 77
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)
حَدِيثٌ لَا يَصْلُحُ لِلِاحْتِجَاجِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 5, s. 326

Aynı hadisin başka tarikleri için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)isnad üzerinden
ما أصلح إسناده
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 9, s. 88
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦19084⁩
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)isnad üzerinden
تَرَكَ أَحْمَدُ هَذَا الْحَدِيثَ لَمَّا اضْطَرَبُوا فِي إِسْنَادِهِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 329
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1729⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 343 · Hadis no. ⁦1729⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1729⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
أَصَحُّ مَا فِي هَذَا الْبَابِ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ
سنن النسائي, c. 7, s. 175 · Hadis no. ⁦4262 / 4⁩
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦4262 / 4⁩
ابن أبي حاتم الرازي (ö. 327/938-39)isnad üzerinden
لَمْ يَسْمَعْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُكَيْمٍ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَإِنَّمَا هُوَ كِتَابُهُ
علل الحديث, c. 1, s. 592
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦9378⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وَأَحْمَدُ وَالْأَرْبَعَةُ وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَحَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 659
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦1277⁩، صحيح ابن حبان ⁦1278⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وصححه ابن حبان
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 21, s. 133
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦1277⁩، صحيح ابن حبان ⁦1278⁩
الطبراني (ö. 360/970-71)râvi üzerinden
لم يَرْوِه عَن أبي شيبَة إلاَّ: أَبُو عمر الضَّرِير، وَأَبُو شيبَة تكلمُوا فِيهِ، وَقيل: مَتْرُوك
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 1, s. 592
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦2407⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
هَذَا الحَدِيث مُرْسل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 1, s. 589
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦43⁩
ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)metin üzerinden
وَحَدِيثُ ابْنِ عُكَيْمٍ مُضْطَرِبٌ جِدًّا فَلَا يُقَاوِمُ الْأَوَّلَ؛ لِأَنَّهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ يَعْنِي حَدِيثَ مَيْمُونَةَ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 46
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1729⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ، وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى ضَعْفِهِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 218
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦9378⁩
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)
وَفِي كَوْنِهِ حَسَنًا كَلَامٌ كَمَا سَتَقِفُ عَلَيْهِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 3, s. 46
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1729⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 1, s. 76 · Hadis no. ⁦38⁩
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦19082⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 22 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.