Hadis › صحيح البخاري › كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة

صحيح البخاري 7352 (م)

البخاري (ö. 256/869-70)

Eser: صحيح البخاري (Buhârî)
Müellif: البخاري (ö. 256/869-70)
Hadis numarası: 7352 (م)
Kitâb: كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
Bâb: باب أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ
Cilt / sayfa: 9 / 108

Sened ve metin

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 7352 (م); Müslim No. 1716).

Bu rivâyet için

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 8, s. 223 · Hadis no. ⁦2598⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 8 · Hadis no. ⁦1326⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1326⁩
البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerinden
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَادًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِ، وَلَا نَعْلَمُ شَارَكَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَحَدًا
مسند البزار, c. 15, s. 192 · Hadis no. ⁦8576⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦8576⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 195
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦3190⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.