سنن ابن ماجه 3184

ابن ماجه (ö. 273/886-87)

Eser: سنن ابن ماجه (İbn Mâce)
Müellif: ابن ماجه (ö. 273/886-87)
Hadis numarası: 3184
Kitâb: أبواب الذبائح
Bâb: باب ذكاة الناد من البهائم
Cilt / sayfa: 4 / 350

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ ؟ قَالَ: لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
هُوَ عِنْدِي غلط، وَلَا يُعجبنِي، وَلَا أذهب إِلَيْهِ إِلَّا فِي مَوضِع ضَرُورَة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 246
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
هو عندي غلط
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 13, s. 48
البخاري (ö. 256/869-70)
فِي حَدِيث أبي العشراء، واسْمه وسماعه من أَبِيه نظر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 246
ابن عدي (ö. 365/975-76)
وأبو العشراء هذا لم يحدث عنه على ما تبين لنا غير حماد بن سلمة، ويقال: إن اسمه أسامة بن مالك بن قهطم، وهذا الحديث معروف بحماد، عن أبي العشراء
الكامل في الضعفاء, c. 3, s. 46
الخطابي (ö. 388/998)râvi üzerinden
ضعفوا هَذَا الحَدِيث؛ لِأَن رَاوِيه مَجْهُول، وَأَبُو العشراء لَا يُدْرَى من أَبوهُ، وَلم يروه غير حَمَّاد بن سَلمَة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 246
ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)râvi üzerinden
عِلّة هَذَا الحَدِيث أَن أَبَا العشراء لَا يعرف حَاله، وَلَا يعرف لَهُ وَلَا لِأَبِيهِ إِلَّا هَذَا الحَدِيث، وَلَا نَعْرِف رَوَى عَنهُ إِلَّا حَمَّاد بن سَلمَة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 246
النووي (ö. 676/1277-78)metin üzerinden
هَذَا الحَدِيث ضَعِيف؛ فقد اتَّفقُوا عَلَى أَن مَدَاره عَلَى أبي العشراء، قَالُوا: وَهُوَ مَجْهُول لَا يعرف إِلَّا فِي هَذَا الحَدِيث
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 247
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
حَدِيث ضَعِيف
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 9, s. 245
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
وَأَبُو الْعُشَرَاءِ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ وَفِي اسْمِ أَبِيهِ، وَقَدْ تَفَرَّدَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ عَلَى الصَّحِيحِ، وَلَا يُعْرَفُ حَالُهُ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 4, s. 243

Aynı hadisin başka tarikleri için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
هُوَ عِنْدِي غَلَطٌ وَلَا يُعْجِبُنِي وَلَا أَذْهَبُ إِلَيْهِ إِلَّا فِي مَوْضِعِ ضَرُورَةٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 47
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1481⁩
البخاري (ö. 256/869-70)
فِي حَدِيثِهِ وَاسْمِهِ وَسَمَاعِهِ مِنْ أَبِيهِ نَظَرٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 47
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1481⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 147 · Hadis no. ⁦1481⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1481⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث حمَّاد بن سلمة، ولا نعرف لأبي العشراء عن أبيه غير هذا الحديث
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم · nakleden: القرطبي, c. 5, s. 374
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1481⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
قال أحمد بن منيع: قال يزيد: هذا في الضرورة، وقال أيضا: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة، ولا نعرف لأبي العشراء عن أبيه غير هذا الحديث
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 13, s. 47
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1481⁩
ابن حبان (ö. 354/965)râvi üzerinden
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 347
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1481⁩
الخطابي (ö. 388/998)râvi üzerinden
وَضَعَّفُوا هَذَا الْحَدِيثَ لِأَنَّ رَاوِيهِ مَجْهُولٌ، وَأَبُو الْعُشَرَاءِ لَا يُدْرَى مَنْ أَبُوهُ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرَ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 8, s. 17
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2825⁩
الخطابي (ö. 388/998)râvi üzerinden
وَضَعَّفُوا هَذَا الْحَدِيثَ لِأَنَّ رُوَاتَهُ مَجْهُولُونَ وَأَبُو الْعُشَرَاءِ لَا يُدْرَى مَنْ أَبُوهُ وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 47
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1481⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
… تَفَرَّدَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ يَعْنِي أَبَا الْعُشَرَاءِ عَلَى الصَّحِيحِ وَهُوَ لَا يُعْرَفُ حَالُهُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 47
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1481⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
إرواء الغليل, c. 8, s. 168 · Hadis no. ⁦2535⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2825⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.