الحديث › سنن ابن ماجه › أبواب المناسك
سنن ابن ماجه 3111
ابن ماجه (ت 273هـ/886-887م)
- المصدر
- سنن ابن ماجه
- المؤلف
- ابن ماجه (ت 273هـ/886-887م)
- رقم الحديث
- 3111
- الكتاب
- أبواب المناسك
- الباب
- باب فضل المدينة
- الجزء / الصفحة
- 4 / 291
السند والمتن
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 1876؛ مسلم 147).
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناديَروِيهِ خُبَيبُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ، واختُلِف عَنهُ؛ فَقال عُبَيد الله: عَن خُبَيبٍ، عَن حَفصِ بنِ عاصِمٍ، عَن أَبِي هُرَيرة وحدَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وقِيل: عَن عَبدِ الله العُمَرِيِّ، عَن خُبَيبٍ، عَن حَفصِ بنِ عاصِمٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، وأَبِي سَعِيدٍ. والصَّحِيحُ الأَوَّلُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 272
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)وهُو أَصَحُّالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 324
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوييَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ مِنْ رِجَالِ الصَّحِيحَيْنِ، وَقَدْ يَكُونُ رَوَى عَنِ ابْنِ عَمْرٍو وَأَبِي هُرَيْرَةَ، فَلَا مَانِعَ فَإِنَّ رِجَالَهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 299على: مسند البزار 8183، مسند البزار 8184
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.