سنن ابن ماجه 1968

ابن ماجه (ö. 273/886-87)

Eser: سنن ابن ماجه (İbn Mâce)
Müellif: ابن ماجه (ö. 273/886-87)
Hadis numarası: 1968
Kitâb: أبواب النكاح
Bâb: باب الأكفاء
Cilt / sayfa: 3 / 141

Sened ve metin

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عِمْرَانَ الْجَعْفَرِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ، وَانْكِحُوا الْأَكْفَاءَ ، وَأَنْكِحُوا إِلَيْهِمْ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)metin üzerinden
لا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 18
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
ليس له أصل
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 84
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerinden
الْحَارِثُ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ، وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 721
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerinden
لا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 18
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerinden
لا أصل له
تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 751
الخطيب البغدادي (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
هذا حديث غريب من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
تاريخ بغداد, c. 2, s. 81
المزي (ö. 742/1341-42)metin üzerinden
لا أصل له
تهذيب الكمال, c. 5, s. 268
الزيلعي (ö. 762/1360-61)
مِنْ طُرُقٍ عَدِيدَةٍ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 3, s. 197
البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerinden
فِي إِسْنَادِهِ الْحَارِثُ بْنُ عِمْرَانَ الْمَدِينِيُّ، قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَالْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ لَا أَصْلَ لَهُ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الثِّقَاتِ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: مَتْرُوكٌ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 607
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
و مَدَارُهُ عَلَى أُنَاسٍ ضُعَفَاءَ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 3, s. 304

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 721
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦3787⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 176 · Hadis no. ⁦2703⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2703⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
وَهَذَا الْحَدِيثُ مُنْكَرٌ بَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 19, s. 165
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦3787⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)râvi üzerinden
الحارث متهم وعكرمة ضعفوه
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 176 · Hadis no. ⁦2687⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2702⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
باطل بهذا التمام
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 11, s. 69 · Hadis no. ⁦5041⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦3787⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.