سنن ابن ماجه 1752

ابن ماجه (ö. 273/886-87)

Eser: سنن ابن ماجه (İbn Mâce)
Müellif: ابن ماجه (ö. 273/886-87)
Hadis numarası: 1752
Kitâb: أبواب الصيام
Bâb: باب فِي الصائم لا ترد دعوته
Cilt / sayfa: 2 / 636

Sened ve metin

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَعْدَانَ الْجُهَنِيِّ، عَنْ سَعْدٍ أَبِي مُجَاهِدٍ الطَّائِيِّ، - وَكَانَ ثِقَةً - عَنْ أَبِي مُدِلَّةَ، - وَكَانَ ثِقَةً - 23 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ: الْإِمَامُ الْعَادِلُ، وَالصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا اللهُ دُونَ الْغَمَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَتُفْتَحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَيَقُولُ: بِعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 2749).

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
يرويه أبو مجاهد سعد بن يزيد الطائي، واختُلِفَ عنه، فرواه زهير بن معاوية وعمرو بن قيس الملائي وسعدان بن بشر الجهني عن سعد أبي مجاهد عن أبي مدلة عن أبي هريرة. ورواه حمزة الزيات عن سعد الطائي أبي مجاهد وقال: عن رجل عن أبي هريرة، وأحسبه لم يحفظ كنيته، فقال: عن رجل، وأراد أبا مدلة. والله أعلم. والحديث محفوظ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 235
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
هَذَا الحَدِيث صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 5, s. 152

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَوِيِّ، وَلَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ
جامع الترمذي, c. 4, s. 293 · Hadis no. ⁦2526⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2526⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
جامع الترمذي, c. 5, s. 548 · Hadis no. ⁦3598⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3598⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 13, s. 441
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦7387⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
أَسنَدَهُ مَطَرٌ الوَرّاقُ، عَنِ العَلاَءِ بنِ زِيادٍ، ووَقَفَهُ قَتادَةُ، والمَوقُوفُ أَشبَهُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 139
şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق ⁦20875⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 274 · Hadis no. ⁦7717⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7717⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
صحيح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 274 · Hadis no. ⁦7622⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7717⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِي إِسْنَادِ الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ إِسْحَاقُ بْنُ زَكَرِيَّا الْأَيْلِيُّ: شَيْخُ الْبَزَّارِ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 151
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦8751⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 396
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦2532⁩
نور الدين السندي (ö. 1138/1725-26)râvi üzerinden
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ مُخْتَلَفٌ فِيهِ وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ ثِقَاتٌ
حاشية السندي على بن ماجه, c. 2, s. 562
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦4248⁩
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerinden
(هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَلكَ الْقَوِيِّ، وَلَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ) لِأَنَّ فِي سَنَدِهِ زِيَادًا الطَّائِيَّ وَهُوَ مَجْهُولٌ، وَمَعَ هَذَا رَوَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُرْسَلًا
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 7, s. 195
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2526⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 3, s. 534 · Hadis no. ⁦1358⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3598⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 6 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.