Hadis › سنن ابن ماجه › أبواب الصيام
سنن ابن ماجه 1714
ابن ماجه (ö. 273/886-87)
- Eser
- سنن ابن ماجه (İbn Mâce)
- Müellif
- ابن ماجه (ö. 273/886-87)
- Hadis numarası
- 1714
- Kitâb
- أبواب الصيام
- Bâb
- باب ما جاء فِي صيام نوح عَلَيْهِ السَّلَامُ
- Cilt / sayfa
- 2 / 611
Sened ve metin
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: صَامَ نُوحٌ الدَّهْرَ إِلَّا يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 524
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerindenفيه ابن لهيعةعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 11, s. 90
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 1, s. 668 · Hadis no. 459
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenصِيَامُ نُوحٍ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ. وَصِيَامُ دَاوُدَ فِي الصَّحِيحِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبُو قَنَانٍ وَلَمْ أَعْرِفْهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 195şu rivâyet için: المعجم الكبير 14717
- السيوطي (ö. 911/1505-06)isnad üzerindenبِسَنَدٍ فِيهِ جَهَالَةٌسنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي, c. 4, s. 222şu rivâyet için: المعجم الكبير 14717
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 14, s. 553 · Hadis no. 6751şu rivâyet için: المعجم الكبير 14717
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.