Hadis › سنن ابن ماجه › أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها

سنن ابن ماجه 1344

ابن ماجه (ö. 273/886-87)

Eser: سنن ابن ماجه (İbn Mâce)
Müellif: ابن ماجه (ö. 273/886-87)
Hadis numarası: 1344
Kitâb: أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها
Bâb: باب ما جاء فيمن نام عن حزبه من الليل
Cilt / sayfa: 2 / 368

Sened ve metin

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَمَّالُ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ فَيُصَلِّيَ مِنَ اللَّيْلِ؛ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ حَتَّى يُصْبِحَ كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى ، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن خزيمة (ö. 311/923-24)isnad üzerinden
فَإِنْ كَانَ زَائِدَةُ حَفِظَ الْإِسْنَادَ الَّذِي ذَكَرَهُ، وَسُلَيْمَانُ سَمِعَهُ مِنْ حَبِيبٍ، وَحَبِيبٌ مِنْ عَبْدَةَ، فَإِنَّهُمَا مُدَلِّسَانِ، فَجَائِزٌ أَنْ يَكُونَ عَبْدَةُ حَدَّثَ بِالْخَبَرِ مَرَّةً قَدِيمًا، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ بِلَا شَكٍّ، ثُمَّ شَكَّ بَعْدُ أَسَمِعَهُ مِنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، أَوْ مِنْ سُوَيْدٍ، وَهُوَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَوْ عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛ لِأَنَّ بَيْنَ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، وَبَيْنَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ عُيَيْنَةَ مِنَ السِّنِّ مَا قَدْ يَنْسَى الرَّجُلُ كَثِيرًا مِمَّا كَانَ يَحْفَظُهُ، فَإِنْ كَانَ حَبِيبُ …
صحيح ابن خزيمة, c. 2, s. 197 · Hadis no. ⁦1175⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerinden
وَهُوَ حَسَنُ الْإِسْنَادِ مِنْ غَرِيبِ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ، مُتَّصِلُ الْإِسْنَادِ
مسند البزار, c. 10, s. 87 · Hadis no. ⁦4153⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦4153⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
خَالَفَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
السنن الكبرى, c. 2, s. 178 · Hadis no. ⁦1463⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦1463⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)isnad üzerinden
وَعَبْدَةُ رَحِمَهُ اللهُ قَدْ بَيَّنَ الْعِلَّةَ الَّتِي شَكَّ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ، أَسَمِعَهُ مِنْ زِرٍّ أَوْ مِنْ سُوَيْدٍ، فَذَكَرَ أَنَّهُمَا كَانَا اجْتَمَعَا فِي مَوْضِعٍ فَحَدَّثَ أَحَدُهُمَا بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَشَكَّ مَنِ الْمُحَدِّثُ مِنْهُمَا، وَمَنِ الْمُحَدَّثُ عَنْهُ
صحيح ابن خزيمة, c. 2, s. 341 · Hadis no. ⁦1174⁩
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦1174⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
والمَحفُوظُ المَوقُوفُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 6, s. 207
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1787 / 2⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦1173⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦1174⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَالَّذِي عِنْدِي أَنَّهُمَا عَلَّلَاهُ بِتَوْقِيفٍ رُوِيَ عَنْ زَائِدَةَ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 455 · Hadis no. ⁦1174⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1174⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 2, s. 204 · Hadis no. ⁦454⁩
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1787 / 2⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.