Hadis › سنن ابن ماجه › أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها

سنن ابن ماجه 1080

ابن ماجه (ö. 273/886-87)

Eser: سنن ابن ماجه (İbn Mâce)
Müellif: ابن ماجه (ö. 273/886-87)
Hadis numarası: 1080
Kitâb: أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها
Bâb: باب ما جاء فيمن ترك الصلاة
Cilt / sayfa: 2 / 182

Sened ve metin

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَالشِّرْكِ إِلَّا تَرْكُ الصَّلَاةِ ، فَإِذَا تَرَكَهَا فَقَدْ أَشْرَكَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يرويهِ أَبُو النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم، عَن أبي جَعْفَر الرَّازِيّ، عَن الرّبيع بن أنس، عَن أنس مَرْفُوعا: "من ترك الصَّلَاة مُتَعَمدا فقد كفر جهارًا". وَخَالفهُ ابْن الْجَعْد فَرَوَاهُ عَن أبي جَعْفَر، عَن الرّبيع مُرْسلا، وَهُوَ أشبه بِالصَّوَابِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 396
البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerinden
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 334

Aynı hadisin başka tarikleri için

الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يرويه أبو النضر هاشم بن القاسم، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس. وخالفه عليّ بن الجعد، فرواه عن أبي جعفر، عن الربيع مرسلاًً. والمرسل أشبه بالصواب
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 81
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦3348⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
رَوَاهُ أَبُو النَّضِرِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ الرَّبِيعِ مَوْصُولًا، وَخَالَفَهُ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ الرَّبِيعِ مُرْسَلًا وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 293
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦3348⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ، إِلَّا مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي دَاوُدَ، فَإِنِّي لَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْبَغْدَادِيُّ، فَلَا أَدْرِي هُوَ هَذَا أَمْ لَا
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 295
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦3348⁩
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerinden
فَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِإِسْنَادٍ لَا بَأْسَ بِهِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 7, s. 309
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦3348⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 6, s. 11 · Hadis no. ⁦2508⁩
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦3348⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.