سنن ابن ماجه 999

ابن ماجه (ö. 273/886-87)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
  هَذَا خَطَأٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ، الصَّحِيحُ، مَا رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 433
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  ووَهِم فِيهِ. وَإِنَّما رَواهُ مُحَمد بن عَمرٍو، عَن مُحَمدِ بنِ إِبراهِيم التَّيمِيِّ مُرسَلاً
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 288
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  تفرد به محمد بن مصفى عن أنس، ووهم فيه
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1652
• البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerinden
  إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ
  حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 314

Aynı hadisin başka tarikleri için

• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى وَانْفَرَدَ بِهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَوَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ مُرْسَلًا
  الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 3, s. 124 · Hadis no. ⁦925⁩
  şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦925⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• المعجم الأوسط 6342
• الأحاديث المختارة 925