Hadis › سنن ابن ماجه › أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها
سنن ابن ماجه 981
ابن ماجه (ö. 273/886-87)
- Eser
- سنن ابن ماجه (İbn Mâce)
- Müellif
- ابن ماجه (ö. 273/886-87)
- Hadis numarası
- 981
- Kitâb
- أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها
- Bâb
- باب ما يجب على الإمام
- Cilt / sayfa
- 2 / 122
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخُو فُلَيْحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ قَالَ: كَانَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ يُقَدِّمُ فِتْيَانَ قَوْمِهِ يُصَلُّونَ بِهِمْ، فَقِيلَ لَهُ: تَفْعَلُ، وَلَكَ مِنَ الْقِدَمِ مَا لَكَ ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْإِمَامُ ضَامِنٌ، فَإِنْ أَحْسَنَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَإِنْ أَسَاءَ - يَعْنِي - فَعَلَيْهِ وَلَا عَلَيْهِمْ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)مَا سَمِعْت بهذا قط. وهذا يشعر باستنكاره لَهُفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 6, s. 182
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ الْمَجِيدِ اتَّفَقُوا عَلَى ضَعْفِهِحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 311
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 337 · Hadis no. 790şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 790
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenوروى الحاكم مصححاعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 5, s. 229şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 790
- الحاكم (ö. 405/1014-15)ما رواه الحاكم مصححا عن سهل بن سعدعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 5, s. 229şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 790
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط مسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 337 · Hadis no. 785şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 790
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.