Hadis › سنن ابن ماجه › أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها
سنن ابن ماجه 890
ابن ماجه (ö. 273/886-87)
- Eser
- سنن ابن ماجه (İbn Mâce)
- Müellif
- ابن ماجه (ö. 273/886-87)
- Hadis numarası
- 890
- Kitâb
- أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها
- Bâb
- باب التسبيح فِي الركوع والسجود
- Cilt / sayfa
- 2 / 60
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ فِي رُكُوعِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ، ثَلَاثًا ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ، وَإِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ فِي سُجُودِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى، ثَلَاثًا، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)isnad üzerinden… مرسل، عون لم يلق ابن مسعودالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1498
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerinden… مرسل، عون لم يلق ابن مسعودالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1498
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenمُرْسلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 607
- أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden… مرسل، عون لم يلق ابن مسعودالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1498
- أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerindenهَذَا مُرْسَلٌ، عَوْنٌ لَمْ يُدْرِكْ عَبْدَ اللَّهِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 376
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenليس إسناده بمتصل، عون بن عبد الله لم يلق ابن مسعودالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 323
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenوَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ، عَوْنٌ لَمْ يَلْقَ عَبْدَ اللَّهِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 376
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenهَذَا حَدِيث لَيْسَ إِسْنَاده بِمُتَّصِل، عون لم يلق ابْن مَسْعُودالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 607
- أبو علي الطوسي (ö. 312/924-25)isnad üzerinden… مرسل، عون لم يلق ابن مسعودالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1498
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden… مُنْقَطعالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 607
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerinden… مرسل، يعني: أن عون بن عبد الله لم يسمع من ابن مسعودفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 7, s. 175
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerindenوَهُوَ حَدِيث مُنْقَطع؛ لِأَن عونًا لم يدْرك ابْن مَسْعُود
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَفِيهِ انْقِطَاعٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 438
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenمُرْسَلٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 99şu rivâyet için: سنن أبي داود 886
- أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerindenهَذَا مُرْسَلٌ، عَوْنٌ لَمْ يُدْرِكْ عَبْدَ اللهِسنن أبي داود, c. 1, s. 234 · Hadis no. 886şu rivâyet için: سنن أبي داود 886
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍجامع الترمذي, c. 1, s. 300 · Hadis no. 261şu rivâyet için: جامع الترمذي 261
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِمُتَّصِلٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 100şu rivâyet için: سنن أبي داود 886
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenهَذَا مُرْسَلٌ، عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ لَمْ يُدْرِكْ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍسنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 123 · Hadis no. 2599şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 2599
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)râvi üzerindenوفي كتاب الدارقطني من حديث السري بن إسماعيل وهو متروكالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 5, s. 1498şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1293
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)وَالسري هَذَا تَركه النَّسَائِيّ وَغَيرهşu rivâyet için: سنن الدارقطني 1293، مسند البزار 1947
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ السَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 128şu rivâyet için: مسند البزار 1947
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَفِيهِ السَّرِيُّ بْنُ إسْمَاعِيلَ، عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْهُ، وَالسَّرِيُّ ضَعِيفٌ، وَقَدْ اُخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الشَّعْبِيِّالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 439şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1293، مسند البزار 1947
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerinden(لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ) وَمَعَ عَدَمِ اتِّصَالِ السَّنَدِ فِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ الْهُذَلِيُّ وَهُوَ مَجْهُولٌ …تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 2, s. 105şu rivâyet için: جامع الترمذي 261
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.