Hadis › سنن ابن ماجه › أبواب المساجد والجماعات
سنن ابن ماجه 788
ابن ماجه (ö. 273/886-87)
- Eser
- سنن ابن ماجه (İbn Mâce)
- Müellif
- ابن ماجه (ö. 273/886-87)
- Hadis numarası
- 788
- Kitâb
- أبواب المساجد والجماعات
- Bâb
- باب فضل الصلاة في جماعة
- Cilt / sayfa
- 1 / 504
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)metin üzerindenصحيح كما أسلفناه من عند أبي حاتم، ولأن ابن ميمون لم يتكلّم فيه بقادح ترد به روايته بل بكلام محتمل مع ما تقدّم من الثناء عليهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 4, s. 1312
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 326 · Hadis no. 758şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 758
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenوَفِي إِسْنَادِهِ هِلَالُ بْنُ مَيْمُونَ الْجُهَنِيُّ الرَّمْلِيُّ، كُنْيَتُهُ أَبُو الْمُغِيرَةَ. قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: ثِقَةٌ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: لَيْسَ بِقَوِيٍّ، يَكْتُبُ حَدِيثَهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 188şu rivâyet için: سنن أبي داود 560
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرطهماتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 326 · Hadis no. 753şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 758
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهَا جَيِّدٌنصب الراية لأحاديث الهداية, c. 2, s. 23şu rivâyet için: سنن أبي داود 560
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.