الحديث › سنن ابن ماجه › أبواب التيمم
سنن ابن ماجه 605
ابن ماجه (ت 273هـ/886-887م)
- المصدر
- سنن ابن ماجه
- المؤلف
- ابن ماجه (ت 273هـ/886-887م)
- رقم الحديث
- 605
- الكتاب
- أبواب التيمم
- الباب
- باب ما جاء في الجنب ينغمس في الماء الدائم أيجزئه
- الجزء / الصفحة
- 1 / 382
السند والمتن
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيَّانِ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّ أَبَا السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَغْتَسِلْ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ فَقَالَ: كَيْفَ يَفْعَلُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ فَقَالَ: يَتَنَاوَلُهُ تَنَاوُلًا
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 239؛ مسلم 282، 283).
على هذه الرواية
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)أثبت وأصح إسناداتهذيب الكمال · نقله: المزي، ج 19، ص 84
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 1، ص 110 · رقم 68على: جامع الترمذي 68
- ابن عدي (ت 365هـ/975-976م)على المتنوعبد الله بن عيسى له غير ما ذكرت من الحديث، وهو مضطرب الحديث، وأحاديثه إفرادات كلها وتختلف عليه لاختلافه في رواياتهالكامل في الضعفاء، ج 5، ص 415على: سنن أبي داود 69، سنن النسائي 57 / 1، مسند الدارمي 757 …
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادإِسْنَادٌ صَحِيحٌسنن الدارقطني، ج 1، ص 78 · رقم 134على: سنن الدارقطني 134
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الإسنادوَخَالَفَهُمَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدٍ مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَسنن البيهقي الكبرى، ج 1، ص 363 · رقم 1154على: سنن البيهقي الكبرى 1154
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)وَرَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ وَجْهٍ أَصَحَّ مِنْهُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 186على: مسند أحمد 7641، مسند أحمد 7642، مسند أحمد 7718 …
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف عبد الرزاق 299
- مصنف عبد الرزاق 300
- مسند الحميدي 999
- مسند الحميدي 1000
- مصنف ابن أبي شيبة 1509
- مصنف ابن أبي شيبة 1510
- مصنف ابن أبي شيبة 1511
- مصنف ابن أبي شيبة 1512
- مسند أحمد 7641
- مسند أحمد 7642
- مسند أحمد 7718
- مسند أحمد 7983
- مسند أحمد 8303
- مسند أحمد 8677
- مسند أحمد 8861
- مسند أحمد 9238
- مسند أحمد 9727
- مسند أحمد 10126
- مسند أحمد 10529
- مسند أحمد 10995
- مسند أحمد 11046
- مسند الدارمي 757
- صحيح البخاري 239
- صحيح مسلم 282
- صحيح مسلم 282
- صحيح مسلم 283
- سنن ابن ماجه 344
- سنن أبي داود 69
- سنن أبي داود 70
- جامع الترمذي 68
وبقية الروايات (62) في التطبيق.