سنن ابن ماجه 581

ابن ماجه (ö. 273/886-87)

Eser: سنن ابن ماجه (İbn Mâce)
Müellif: ابن ماجه (ö. 273/886-87)
Hadis numarası: 581
Kitâb: أبواب التيمم
Bâb: باب في الجنب ينام كهيئته لا يمس ماء
Cilt / sayfa: 1 / 369

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْنِبُ ثُمَّ يَنَامُ وَلَا يَمَسُّ مَاءً ، حَتَّى يَقُومَ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَغْتَسِلَ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 286, 288, 1146; Müslim No. 305, 739, 740).

Bu rivâyet için

شعبة بن الحجاج (ö. 160/776-77)
سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ: قَالَ أَبِي: قَالَ شُعْبَةُ: قَدْ سَمِعْتُ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنَامُ جُنُبًا، وَلَكِنِّي أَتَّقِيه
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 572
شعبة بن الحجاج (ö. 160/776-77)
ولكني أتقيه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 365
يزيد بن هارون (ö. 206/821-22)
وَهَمَ أَبُو إِسْحَاقَ فِي هَذَا - يَعْنِي فِي قَوْلِهِ: لَا يَمَسُّ مَاءً
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج · nakleden: النووي, c. 3, s. 218
يزيد بن هارون (ö. 206/821-22)metin üzerinden
وضعفه آخرون
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 731
يزيد بن هارون (ö. 206/821-22)
وهم أبو إسحاق في هذا الحديث
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 731
يزيد بن هارون (ö. 206/821-22)
هُوَ وَهَمٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 32
يزيد بن هارون (ö. 206/821-22)
هُوَ خَطَأٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 245
يزيد بن هارون (ö. 206/821-22)metin üzerinden
هذا الحديث وهم، يعني حديث أبي إسحاق، وفي رواية عنه ليس بصحيح
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 244
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
ليس صحيحا
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 731
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
إنَّهُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 245
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
… ليس بصحيح
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 244
أحمد بن صالح المصري (ö. 248/862-63)
لا يحل أن يروى هذا الحديث
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 731
أحمد بن صالح المصري (ö. 248/862-63)
لا يحل أن يروى
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 244
أبو بكر الأثرم (ö. 261/874-75)
حديث أبي إسحاق إنّما هو وهم
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 732
مسلم (ö. 261/874-75)
فهذه الرواية عن أبي إسحاق خاطئة، وقد جاء النخعي وعبد الرحمن بخلاف ذلك
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 367
أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
لَيْسَ بِصَحِيحٍ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 32
أبو داود (ö. 275/888-89)
هُوَ وَهْمٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 245
الترمذي (ö. 279/892-93)
يَرَوْنَ أَنَّ هَذَا غَلَطٌ مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج · nakleden: النووي, c. 3, s. 218
الترمذي (ö. 279/892-93)
… الأسود، عَن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كانَ يتوضأ قبل أن ينام، يعني جنبًا. قالَ: وهذا أصح مِن حديث أبي إسحاق، عَن الأسود
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 361
الترمذي (ö. 279/892-93)
يَرَوْنَ هَذَا غَلَطًا مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 32
إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري (ö. 282/895-96)
شد هذا الحديث
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 244
الطحاوي (ö. 321/933)
وقالوا: هذا الحديث غلط؛ لأنه حديث مختصر اختصره أبو إسحاق من حديث طويل فأخطأ في اختصاره إياه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 243
الدارقطني (ö. 385/995-96)
يشبه أن يكون الخبران صحيحين
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 733
ابن حزم (ö. 456/1063-64)
… ذكره أبو محمد بن حزم مصححا له
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 369
البيهقي (ö. 458/1065-66)
طَعَنَ الْحُفَّاظُ فِي هَذِهِ اللَّفْظَةِ، فَبَانَ بِمَا ذَكَرْنَاهُ ضَعْفُ الْحَدِيثِ
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج · nakleden: النووي, c. 3, s. 218

Bu gruptaki öteki 8 hüküm uygulamada.

Aynı hadisin başka tarikleri için

إسماعيل بن أبي خالد (ö. 136/753-54)
… على أبي إسحاق
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 362
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦993⁩
سفيان الثوري (ö. 159/775-76)
وَهَذَا الْحَدِيثُ خَطَأٌ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 1, s. 280
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦228⁩، جامع الترمذي ⁦119⁩، سنن ابن ماجه ⁦583⁩ …
سفيان الثوري (ö. 159/775-76)
هوَ خطأ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 362
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦993⁩
شعبة بن الحجاج (ö. 160/776-77)
… على أبي إسحاق
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 362
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦993⁩
يزيد بن هارون (ö. 206/821-22)
هَذَا الْحَدِيثُ وَهْمٌ
سنن أبي داود · nakleden: أبو داود, c. 1, s. 58 · Hadis no. ⁦228⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦228⁩
يزيد بن هارون (ö. 206/821-22)
… على أبي إسحاق
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 362
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦993⁩
يزيد بن هارون (ö. 206/821-22)
هُوَ خَطَأٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 322
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦118⁩، جامع الترمذي ⁦119⁩
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
ورواه صالح بن أبي الأخضر، عَن الزهري، عَن أبي سلمة أو غيره - بالشك - عَن عائشة. خرجه الإمام أحمد. ورواه ابن وهب عَن يونس، فجعل ذكر الأكل من قول عائشة، ولم يرفعه. وأعله أبو داود وغيره بذلك. وضعف أحمد حديث صالح بن أبي الأخضر
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 351
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦25353⁩، مسند أحمد ⁦25513⁩، مسند أحمد ⁦26237⁩ …
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
… على أبي إسحاق
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 362
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦993⁩
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
لَيْسَ بِصَحِيحٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 322
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦118⁩، جامع الترمذي ⁦119⁩
الجوزجاني (ö. 244/858-59)
… على أبي إسحاق
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 362
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦993⁩
أحمد بن صالح المصري (ö. 248/862-63)
لا يحل أن يروى هَذا الحديث
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 363
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦993⁩
مسلم (ö. 261/874-75)
… على أبي إسحاق
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 362
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦993⁩
أبو بكر الأثرم (ö. 261/874-75)
… على أبي إسحاق
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 362
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦993⁩
أبو بكر الأثرم (ö. 261/874-75)
… لَوْ لَمْ يُخَالِفْ أَبَا إِسْحَاقَ فِي هَذَا إِلَّا إِبْرَاهِيمُ وَحْدَهُ لَكَفَى
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 322
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦118⁩، جامع الترمذي ⁦119⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
ورواه صالح بن أبي الأخضر، عَن الزهري، عَن أبي سلمة أو غيره - بالشك - عَن عائشة. خرجه الإمام أحمد. ورواه ابن وهب عَن يونس، فجعل ذكر الأكل من قول عائشة، ولم يرفعه. وأعله أبو داود وغيره بذلك. وضعف أحمد حديث صالح بن أبي الأخضر
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 351
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦25353⁩، مسند أحمد ⁦25513⁩، مسند أحمد ⁦26237⁩ …
أبو داود (ö. 275/888-89)
هُوَ وَهْمٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 115
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦118⁩، جامع الترمذي ⁦119⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)
… الأسود، عَن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كانَ يتوضأ قبل أن ينام، يعني جنبًا. قالَ: وهذا أصح مِن حديث أبي إسحاق، عَن الأسود
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 361
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦224⁩، سنن النسائي ⁦255 / 1⁩، سنن ابن ماجه ⁦591⁩ …
الترمذي (ö. 279/892-93)
… على أبي إسحاق
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 362
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦993⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
الصَّوَابُ حَدِيثُ إِسْحَاقَ
السنن الكبرى, c. 8, s. 210 · Hadis no. ⁦8994⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦8994⁩
الطحاوي (ö. 321/933)metin üzerinden
وصححه
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 359
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦993⁩
حسان بن محمد بن أحمد النيسابوري (ö. 349/960-61)isnad üzerinden
… صح عندنا حديث الثوري عن أبي إسحاق عن الأسود
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 734
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦228⁩، جامع الترمذي ⁦119⁩، سنن ابن ماجه ⁦583⁩ …
الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerinden
لم يروه عن أبي حمزة إلا ابن علية. تفرّد به إبراهيم بن زياد سبلان
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 373
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦5207⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
والصَّحِيحُ مِن ذَلِك ما رَواهُ عَبد الرَّحمَنِ بن الأَسوَدِ، وإِبراهِيمُ النَّخَعِيُّ، عَنِ الأَسوَدِ، عَن عائِشَة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 248
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦255 / 1⁩، سنن ابن ماجه ⁦591⁩، مسند أحمد ⁦25589⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ، واختُلِف عَنهُ: فَرَواهُ ابن عُيَينَة واللَّيثُ بن سَعدٍ، وابن جُرَيجٍ، وعُقَيلٌ، وابن أَخِي الزُّهْرِيِّ، وزَمعَةُ بن صالِحٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن عائِشَة. وَرَواهُ يُونُسُ بن يَزِيد الأَيلِيُّ، واختُلِف عَنهُ: فَرَواهُ ابن المُبارَكِ، وأَبُو زُرعَة: وهبُ الله بن راشِدٍ، وشَبِيبُ بن سَعِيدٍ، وعامِرُ بن صالِحٍ الزُّبَيرِيُّ، وابن وهبٍ، عَن يُونُس، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن عائِشَة. وخالَفَهُم عِيسَى بن يُونُس، رَواهُ عَن يُونُس، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُروَة، عَن عائِشَة. وَرَواهُ أَبُو ضَمرَة، عَن يُونُس، فَصَحَّح القَولَينِ جَمِيعًا
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 293
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦222⁩، سنن أبي داود، سنن النسائي ⁦256 / 1⁩ …

Bu gruptaki öteki 22 hüküm uygulamada.

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 128 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.