سنن ابن ماجه 494

ابن ماجه (ö. 273/886-87)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• إبراهيم بن المنذر الحزامي (ö. 235/849-50)
  ثابت أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 64
• إسحاق ابن راهويه (ö. 237/851-52)
  صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 73
• إسحاق ابن راهويه (ö. 237/851-52)
  أَصَحُّ مَا فِي هَذَا الْبَابِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 227
• إسحاق ابن راهويه (ö. 237/851-52)
  صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا حَدِيثَانِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 83
• إسحاق ابن راهويه (ö. 237/851-52)metin üzerinden
  … صَحِيحٌ مُسْتَفِيضٌ ثَبَتَتْ لَهُ قُوَّةُ الصِّحَّةِ وَالِاسْتِفَاضَةِ وَالْخُصُوصِ وَخَبَرُهُمْ ضَعِيفٌ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 223
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
  حَدِيثٌ سَابِعٌ لِزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مُسْنَدٌ صَحِيحٌ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 3, s. 329
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
  … صحيح من جهة النقل
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 477
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
  وقد صحح الحديث من رواية الأعمش
  الإصابة في تمييز الصحابة · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 346
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
  صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 73
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
  صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا حَدِيثَانِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 83
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
  … صَحِيحٌ مُسْتَفِيضٌ ثَبَتَتْ لَهُ قُوَّةُ الصِّحَّةِ وَالِاسْتِفَاضَةِ وَالْخُصُوصِ وَخَبَرُهُمْ ضَعِيفٌ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 223
• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
  وَذَكَرَ الْحَدِيثَ الَّذِي رَوَاهُ سَعِيد الجرمي، عن أَبِي تُميلة، عن أَبِي حَمْزَةَ السكري، عن جَابِر الجعفي، عن حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثابت، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عن السليك، قال: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أن يُصَلَّى فِي أعطان الإبل، وأَمَر أن يتوضأ من لحومِها فَقال: حَدِيث الأعمش، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرازي، عن ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عن
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 457
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerinden
  وصححه أيضا أبو حاتم الرازي فيما حكاه عنه ابنه
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 478
• الترمذي (ö. 279/892-93)
  والصحيح من حديث ابن أبي ليلى عن البراء
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 64
• ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
  لم نر خلافا بين علماء أهل الحديث أن هذا الخبر صحيح من جهة النقل؛ لعدالة ناقليه
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 477
• ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
  وقد صحح الحديث من رواية الأعمش
  الإصابة في تمييز الصحابة · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 346
• البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
  هو صحيح عند أكثر أهل العلم
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 481
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
  وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَذَا الْمَعْنَى مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْبَرَاءِ، وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، وَكُلُّهَا بِأَسَانِيدَ حِسَانٍ، وَأَكْثَرُهَا تَوَاتُرًا وَأَحْسَنُهَا حَدِيثُ الْبَرَاءِ، وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ، رَوَاهُ نَحْوُ خَمْسَةَ عَشَرَ رَجُلًا عَنِ الْحَسَنِ، وَسَمَاعُ الْحَسَنِ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ صَحِيحٌ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 22, s. 333
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
  … رُوِيَ هَذَا الْمَعْنَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ وُجُوهٍ كَثِيرَةٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، وَجَابِرِ ابْنِ سَمُرَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ. وَكُلُّهَا بِأَسَانِيدَ حِسَانٍ، وَأَكْثَرُهَا تَوَاتَرٌ، وَأَحْسَنُهَا حَدِيثُ الْبَرَاءِ
  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 6, s. 306

Aynı hadisin başka tarikleri için

• إسحاق ابن راهويه (ö. 237/851-52)
  أَصَحُّ مَا فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَدِيثُ الْبَرَاءِ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ
  جامع الترمذي · nakleden: الترمذي, c. 1, s. 123 · Hadis no. ⁦81⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦81⁩
• إسحاق ابن راهويه (ö. 237/851-52)
  قَدْ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ
  سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 1, s. 246 · Hadis no. ⁦757⁩
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦757⁩
• إسحاق ابن راهويه (ö. 237/851-52)
  … صَحَّ فِيهِ حَدِيثَانِ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 204
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦756⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦757⁩
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
  قَدْ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ
  سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 1, s. 246 · Hadis no. ⁦757⁩
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦757⁩
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
  … صَحَّ فِيهِ حَدِيثَانِ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 204
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦756⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦757⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  حَدِيثُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ
  سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 1, s. 246 · Hadis no. ⁦757⁩
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦757⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)
  وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 226
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦81⁩
• ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
  وَلَمْ نَرَ خِلَافًا بَيْنَ عُلَمَاءِ أَهْلِ الْحَدِيثِ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ أَيْضًا صَحِيحٌ مِنْ جِهَةِ النَّقْلِ لِعَدَالَةِ نَاقِلِيهِ
  صحيح ابن خزيمة, c. 1, s. 21 · Hadis no. ⁦32⁩
  şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦32⁩
• ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
  لَمْ نَرَ خِلَافًا بَيْنَ عُلَمَاءِ أَهْلِ الْحَدِيثِ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ صَحِيحٌ مِنْ جِهَةِ النَّقْلِ لِعَدَالَةِ نَاقِلِيهِ
  سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 1, s. 246 · Hadis no. ⁦757⁩
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦757⁩
• ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
  لَمْ أَرَ خِلَافًا بَيْنَ عُلَمَاءِ الْحَدِيثِ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ صَحِيحٌ مِنْ جِهَةِ النَّقْلِ لِعَدَالَةِ نَاقِلِيهِ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 204
  şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦32⁩
• ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
  … صَحِيحٌ مِنْ جِهَةِ النَّقْلِ لِعَدَالَةِ نَاقِلِيهِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 226
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦81⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)
  قَدْ صَحَّ فِيهِ حَدِيثَانِ: حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 204
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦756⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)
  … صَحَّ فِيهِ حَدِيثَانِ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 204
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦756⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦757⁩
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
  هو أحسن أحاديث الباب، وأكثرها تواترا
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 3, s. 220
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦493⁩، مسند أحمد ⁦18836⁩
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 67
  şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي ⁦1709⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مسند الطيالسي 770
• مسند الطيالسي 771
• مصنف عبد الرزاق 1596
• مصنف عبد الرزاق 1597
• مصنف ابن أبي شيبة 515
• مصنف ابن أبي شيبة 3898
• مصنف ابن أبي شيبة 3899
• مصنف ابن أبي شيبة 37207
• مسند أحمد 18836
• مسند أحمد 19003
• سنن أبي داود 184
• سنن أبي داود 493
• جامع الترمذي 81
• مسند أبي يعلى الموصلي 1709
• المنتقى 28
• صحيح ابن خزيمة 32
• شرح معاني الآثار 2262
• صحيح ابن حبان 1128
• سنن البيهقي الكبرى 756
• سنن البيهقي الكبرى 757
• سنن البيهقي الكبرى 4427
• المطالب العالية 2822