صحيح البخاري 636

البخاري (ö. 256/869-70)

Eser: صحيح البخاري (Buhârî)
Müellif: البخاري (ö. 256/869-70)
Hadis numarası: 636
Kitâb: كتاب الأذان
Bâb: باب لا يسعى إلى الصلاة وليأت بالسكينة والوقار
Cilt / sayfa: 1 / 129

Sened ve metin

حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمُ الْإِقَامَةَ فَامْشُوا إِلَى الصَّلَاةِ، وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ ، وَلَا تُسْرِعُوا، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 636, 908; Müslim No. 602).

Aynı hadisin başka tarikleri için

مسلم (ö. 261/874-75)
أخطأ ابن عيينة في هذه اللفظة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 16
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦860 / 1⁩، مسند أحمد ⁦7370⁩، صحيح ابن حبان ⁦2145⁩ …
مسلم (ö. 261/874-75)
أَخْطَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي هَذِهِ اللَّفْظَةِ، وَلَا أَعْلَمُ رَوَاهَا عَنْ الزُّهْرِيِّ غَيْرُه
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 200
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦860 / 1⁩، مسند أحمد ⁦7370⁩، مسند أحمد ⁦7779⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
رَوَى هَذا الحَدِيث سَعد بن إِبراهِيم، واختلف عنه؛ فَرَواهُ الثَّورِيُّ، واختلف عنه، فَقِيل: عَن خَلاَّدِ بنِ يَحيَى، عَن سُفيان، عَنِ الأَعمَشِ، عَن سَعدِ بنِ إِبراهِيم، عَن عُمَر بنِ أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيرة، وذِكرُ الأَعمَشِ فِيهِ وهمٌ. وَخالَفَهُ وكِيعٌ، وعَبد الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ، وأَبُو أَحمد الزُّبَيرِيُّ، وغَيرُهُم، فَرَوَوهُ عَنِ الثَّورِيِّ، عَن سَعدِ بنِ إِبراهِيم، عَن عُمَر بنِ أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَخالَفَهُ شُعبَةُ، وإِبراهِيمُ بن سَعدٍ، فَرَوَياهُ عَن سَعدٍ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَلَم يَذكُرا فِيهِ عُمَر بن …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 9, s. 301
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦573⁩، مسند أحمد ⁦7909⁩، مسند أحمد ⁦9086⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
اختَلَف فِي رَفعِهِ، عَنِ ابنِ سِيرِين، فَرَواهُ يُونُسُ بن عُبَيدٍ، وهِشامُ بن حَسّانٍ، عَنِ ابنِ سِيرِين، عَن أَبِي هُرَيرة مَرفُوعًا. قاله إِسحاقُ بن شاهِين - وهُو ابن أُبَي عِمرانُ - عَن هُشَيمٍ عَنهُما. وَكَذَلِك رَواهُ عَلِيُّ بن عاصِمٍ، عَن خالِدٍ الحَذّاءِ، وهِشامٍ مَرفُوعًا. وَرَواهُ حَمّاد بن زَيدٍ، عَن أَيُّوب، وهِشامٍ موقوفا. وخالفه حماد بن سلمة، واختُلِفَ عنه، فرواه محمد بن مصعب القرقساني، عَن حَمّادِ بنِ سَلَمَة، عَن أَيُّوب، عَنِ الأَعرَجِ، عَن أَبِي هُرَيرة مَرفُوعًا. وَخالَفَهُ أَصحابُ حَمّادِ بنِ سَلَمَة، رووه عَن حَمّادٍ، عَن أَيُّوب، عَنِ ابنِ سِيرِين، عَن أَبِي هُرَيرة …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 28
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦9089⁩، مسند أحمد ⁦9645⁩، مسند أحمد ⁦13763⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ العَلاَءُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ إِسماعِيلُ بن جَعفَرٍ وَأَيُّوبُ بن سَيّارٍ، وسِنانٌ الرَّقِّيُّ، وغَيرُهُ، عَنِ العَلاَءِ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. واختُلِف عَن مالِكٍ، فَرَواهُ أَصحابُ المُوَطَّأِ، عَن مالِكٍ، عَنِ العَلاَءِ، عَن أَبِيهِ، وإِسحاقِ أَبِي عَبدِ الله، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَرَواهُ إِسحاقُ الطَّباعُ، وابن مَهدِيٍّ، عَن مالِكٍ، عَنِ العَلاَءِ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيرة، والقَولاَنِ مَحفُوظانِ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 71
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦221 / 61⁩، مسند أحمد ⁦7350⁩، مسند أحمد ⁦10068⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ الحَسَنُ البَصرِيُّ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ يُونُسُ بن عُبَيدٍ، عَنِ الحَسَنِ، عَن أَبِي رافِعٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، قال ذَلِك مُعاوِيَةُ بن عَبدِ الله بنِ مُعاوِيَة بنِ عاصِمِ بنِ المُنذِرِ بنِ الزُّبَيرِ بنِ العَوّامِ، عَن سَلاَمٍ أَبِي المُنذِرِ، عَن يُونُس بنِ عُبَيدٍ. وَخالَفَهُ قَتادَةُ، فَرَواهُ عَنِ الحَسَنِ، عَن أَبِي هُرَيرة، ولَم يَذكُر فِيهِ أَبا رافِعٍ، وأَرسَلَهُ عَوفٌ، عَنِ الحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَرَواهُ ابن أَبِي عَرُوبَة، عَن قَتادَة، عَن أَبِي رافِعٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَخالَفَهُ قَولُ هَمّامٍ، وحَجّاجٍ، عَن قَتادَة، وحَدِيثُ أَبِي …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 208
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦10484⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦1646⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَغَيْرِهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ مُدْرَجًا فِيمَا قَبْلَهُ عَلَى لَفْظِ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ.، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ سَلَمَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ يَقُولُ: لَا أَعْلَمُ هَذِهِ اللَّفْظَةَ رَوَاهَا عَنِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ ابْنِ عُيَيْنَةَ: وَاقْضُوا مَا فَاتَكُمْ، قَالَ مُسْلِمٌ: أَخْطَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي هَذِهِ اللَّفْظَةِ
سنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 422 · Hadis no. ⁦3684⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦3684⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
لَا أَعْلَمُ رَوَى عَنْ الزُّهْرِيِّ: فاقْضُوا إلَّا ابْنَ عُيَيْنَةَ وَحْدَهُ وَأَخْطَأَ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 200
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦860 / 1⁩، مسند أحمد ⁦7370⁩، مسند أحمد ⁦7779⁩ …
ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)
أخطأ ابن عيينة في هذه اللفظة. قلت: قد توبع عليها
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 5, s. 395
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦860 / 1⁩، مسند أحمد ⁦7370⁩، صحيح ابن حبان ⁦2145⁩ …
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)
… عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَصَحُّ مِنْ قَوْلِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ سُفْيَانَ قَدْ تَابَعَ عَبْدَ الرَّزَّاقِ فَقَالَ هُوَ أَيْضًا فِي رِوَايَتِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 2, s. 244
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦327⁩، جامع الترمذي ⁦328⁩، جامع الترمذي ⁦329⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 70 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.