Hadis › صحيح البخاري › كتاب الحدود وما يحذر من الحدود
صحيح البخاري 6850
البخاري (ö. 256/869-70)
- Eser
- صحيح البخاري (Buhârî)
- Müellif
- البخاري (ö. 256/869-70)
- Hadis numarası
- 6850
- Kitâb
- كتاب الحدود وما يحذر من الحدود
- Bâb
- باب كم التعزير والأدب
- Cilt / sayfa
- 8 / 174
Sened ve metin
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، إِذْ جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ، فَحَدَّثَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ: أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَا تَجْلِدُوا فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ.
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 6850, 6848; Müslim No. 1708).
Bu rivâyet için
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenصحيحإرواء الغليل, c. 7, s. 97 · Hadis no. 2032
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)قُلْتُ لأَبِي: أَيُّهُمَا أَصَحُّ؟ قَالَ: حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، لأَنَّ نَفْسَيْنِ قَدِ اتَّفَقَا عَلَى أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ، قَصَّرَ أَحَدُهُمَا ذِكْرَ جَابِرٍ، وَحَفِظَ الآخَرُ جَابِرًاعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 192şu rivâyet için: سنن أبي داود، مسند أحمد 16750، مسند أحمد 16751 …
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 3, s. 130 · Hadis no. 1463şu rivâyet için: جامع الترمذي 1463
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوسُئِل عَن حَدِيثِ جابِرِ بنِ عَبدِ الله، عَنِ أَبِي بُردَة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم: لا يُجلَد فَوق عَشَرَة أَسواطٍ إِلاّ فِي حَدٍّ مِن حُدُودِ الله. فَقال: يَروِيهِ بُكَيرُ بن الأَشَجِّ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ عَمرو بن الحارِثِ عَن بُكَيرٍ، قال: كُنتُ عِند سُلَيمان بنِ يَسارٍ، فَحَدَّثنا عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ جابِرٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي بُردَةَ. وَتابَعَهُ أُسامَةُ بن زَيدٍ، عَن بُكَيرٍ. وَخالَفَهُما اللَّيثُ وسَعِيد بن أَبِي أَيُّوب وابن لَهِيعَة، فَرَوَوهُ عَن بُكَيرٍ، عَن سُلَيمان بنِ يَسارٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ جابِرٍ، عَن أَبِي بُردَة. ولَم يَذكُرُوا فِيهِ …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 6, s. 22şu rivâyet için: سنن أبي داود 4491، سنن أبي داود، جامع الترمذي 1463 …
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 410 · Hadis no. 8200şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 8200
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 410 · Hadis no. 8107şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 8200
- نور الدين السندي (ö. 1138/1725-26)metin üzerindenوَالْحَدِيثُ صَحِيحٌحاشية السندي على بن ماجه, c. 2, s. 129şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 2601
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف عبد الرزاق 13677
- مصنف ابن أبي شيبة 29478
- مسند أحمد 16074
- مسند أحمد 16076
- مسند أحمد 16077
- مسند أحمد 16749
- مسند أحمد 16750
- مسند أحمد 16751
- مسند أحمد 16754
- مسند عبد بن حميد 366
- مسند الدارمي 2360
- صحيح البخاري 6848
- صحيح البخاري 6849
- صحيح مسلم 1708
- سنن ابن ماجه 2601
- سنن أبي داود 4491
- جامع الترمذي 1463
- مسند البزار 3796
- السنن الكبرى 7289
- السنن الكبرى 7290
- السنن الكبرى 7291
- السنن الكبرى 7292
- المنتقى 917
- شرح مشكل الآثار 2443
- شرح مشكل الآثار 2444
- شرح مشكل الآثار 2445
- شرح مشكل الآثار 2446
- صحيح ابن حبان 4452
- صحيح ابن حبان 4453
- المعجم الكبير 514
Bunlardan başka 9 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.