مسند الدارمي 1277

الدارمي (ö. 255/868-69)

Eser: مسند الدارمي (Dârimî)
Müellif: الدارمي (ö. 255/868-69)
Hadis numarası: 1277
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: باب قبض اليمين على الشمال فِي الصلاة
Cilt / sayfa: 2 / 790

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى، قَرِيبًا مِنَ الرُّسْغِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 401).

Aynı hadisin başka tarikleri için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)râvi üzerinden
رُوَاته كلهم ثِقَات
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 578
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦248⁩
البخاري (ö. 256/869-70)
حَدِيثُ سُفْيَانَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ فِي هَذَا
جامع الترمذي · nakleden: الترمذي, c. 1, s. 288 · Hadis no. ⁦248⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦248⁩
البخاري (ö. 256/869-70)
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: خُولِفَ شُعْبَةُ فِيهِ فِي ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ: قِيلَ حُجْرٌ أَبُو السَّكَنِ، وَهُوَ ابْنُ عَنْبَسٍ، وَزَادَ فِيهِ عَلْقَمَةَ، وَلَيْسَ فِيهِ
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 2, s. 83 · Hadis no. ⁦2488⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦2488⁩
البخاري (ö. 256/869-70)
حَدِيثُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ فِي هَذَا الْبَابِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، وَشُعْبَةُ أَخْطَأَ فِيهِ
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 2, s. 83 · Hadis no. ⁦2488⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦2488⁩
البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerinden
لم يسمع عبد الجبار من أبيه ولا أدركه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1447
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦855⁩
البخاري (ö. 256/869-70)
وَاعْلَمْ أَنَّ فِي الْحَدِيثِ عِلَّةً أُخْرَى ذَكَرَهَا التِّرْمِذِيُّ فِي "عِلَلِهِ الْكَبِيرِ"، فَقَالَ: سَأَلْت مُحَمَّدَ بْنَ إسْمَاعِيلَ، هَلْ سَمِعَ عَلْقَمَةُ مِنْ أَبِيهِ؟ فَقَالَ: إنَّهُ وُلِدَ بَعْدَ مَوْتِ أَبِيهِ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 370
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦723⁩، سنن أبي داود ⁦729⁩، سنن النسائي ⁦886 / 1⁩ …
البخاري (ö. 256/869-70)
حَدِيثُ سُفْيَانَ أَصَحُّ، وَأَخْطَأَ فِيهِ شُعْبَةُ فِي مَوَاضِعَ، قَالَ: عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ، إنَّمَا هُوَ أَبُو السَّكَنِ، وَزَادَ فِيهِ عَلْقَمَةَ وَلَيْسَ فِيهِ عَلْقَمَةُ وَقَالَ: (خَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ). وَإِنَّمَا هُوَ (وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ)
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 428
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦932⁩، جامع الترمذي ⁦248⁩، مسند أحمد ⁦19144⁩ …
البخاري (ö. 256/869-70)
حديث سفيان أصح من حديث شعبة، وأخطأ شعبة في مواضع فقال: حجر أبي العنبس؛ وإنما هو حجر بن العنبس، ويكنى أبا السكن، وزاد فيه علقمة: وإنما هو حجر، عن أبي وائل، وقال: خفض بها صوته، وإنما هو مد بها صوته
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 6, s. 51
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦932⁩، جامع الترمذي ⁦248⁩، سنن النسائي ⁦1263 / 1⁩ …
البخاري (ö. 256/869-70)
… أَنَّ شُعْبَةَ وَهِمَ فِي قَوْلِهِ: خَفَضَ صَوْتَهُ، وَإِنَّمَا هُوَ مَدَّ صَوْتَهُ. قَالَ التِّرْمِذِيُّ فِي جَامِعِهِ: سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ: حَدِيثُ سُفْيَانَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ فِي هَذَا وَأَخْطَأَ شُعْبَةُ فِي مَوَاضِعَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 145
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦19145⁩، مسند أحمد ⁦19156⁩، المعجم الكبير ⁦3⁩ …
البخاري (ö. 256/869-70)
(وَأَخْطَأَ شُعْبَةُ فِي مَوَاضِعَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ) أَيْ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ مِنْهُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 63
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦19156⁩، صحيح ابن حبان ⁦1805⁩، المعجم الكبير ⁦3⁩ …
أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: خُولِفَ شُعْبَةُ فِيهِ فِي ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ: قِيلَ حُجْرٌ أَبُو السَّكَنِ، وَهُوَ ابْنُ عَنْبَسٍ، وَزَادَ فِيهِ عَلْقَمَةَ، وَلَيْسَ فِيهِ
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 2, s. 83 · Hadis no. ⁦2488⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦2488⁩
أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
حَدِيثُ سُفْيَانَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ …
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 145
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦19145⁩، مسند أحمد ⁦19156⁩، المعجم الكبير ⁦3⁩ …
أبو داود (ö. 275/888-89)
حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ: "أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا صَلَّى كَبَّرَ ثُمَّ رَفَعَ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا أُذُنَيْهِ"، رَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَفِي لَفْظٍ لَهُ: "حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ"، وَلِأَبِي دَاوُدَ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ: "حَتَّى حَاذَيَا أُذُنَيْهِ" وَرَجَّحَ الْأَوَّلَ بِكَوْنِهِ أَصَحَّ إِسْنَادًا
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 293
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦726⁩، سنن أبي داود، سنن أبي داود ⁦957⁩ …
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 288 · Hadis no. ⁦248⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦248⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 323 · Hadis no. ⁦292⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦292⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)râvi üzerinden
قَالَ: وَسَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ: حَدِيثُ سُفْيَانَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، وَأَخْطَأَ فِيهِ شُعْبَةُ فِي مَوَاضِعَ: فَقَالَ: عَنْ حُجْرٌ أَبِي الْعَنْبَسِ، وَإِنَّمَا هُوَ حُجْرٌ بْنُ الْعَنْبَسِ، وَيُكَنَّى أَبَا السَّكَنِ، وَزَادَ فِيهِ: عَنْ عَلْقَمَةَ، وَلَيْسَ فِيهِ عَلْقَمَةُ، وَإِنَّمَا هُوَ حُجْرٌ بْنُ عَنْبَسٍ عَنْ وَائِلٍ، وَقَالَ: وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ، وَإِنَّمَا هُوَ: وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ، وَسَأَلْت أَبَا زُرْعَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: حَدِيثُ سُفْيَانَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 370
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦932⁩، جامع الترمذي ⁦248⁩، مسند أحمد ⁦19144⁩ …
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ
السنن الكبرى, c. 1, s. 459 · Hadis no. ⁦958⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦958⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَغَيْرُهُ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 224
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦480⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
… صحيح
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 5, s. 279
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦480⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
بِمَا أَخْرَجَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِ وَصَحَّحَهُ مِنْ حَدِيثِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى صَدْرِهِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 275
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦479⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 276
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦479⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
… صَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ كَمَا صَرَّحَ بِهِ ابْنُ سَيِّدِ النَّاسِ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 215
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦479⁩
عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري (ö. 324/935-36)metin üzerinden
هَذَا صَحِيحٌ
سنن الدارقطني · nakleden: الدارقطني, c. 2, s. 127 · Hadis no. ⁦1267⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦1267⁩
ابن السكن (ö. 353/964-65)
لم يثبت
تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 179
şu rivâyet için: سنن أبي داود
ابن حبان (ö. 354/965)
مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ مِنَ الثِّقَاتِ الْمُتْقِنِينَ وَأَهْلُ الْفَضْلِ فِي الدِّينِ، إِلَّا أَنَّهُ وَهَمَ فِي اسْمِ هَذَا الرَّجُلِ، إِذِ الْجَوَادُ يَعْثُرُ فَقَالَ: وَائِلُ بْنُ عَلْقَمَةَ، وَإِنَّمَا هُوَ عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ
صحيح ابن حبان, c. 7, s. 157 · Hadis no. ⁦1862⁩
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦1862⁩

Bu gruptaki öteki 73 hüküm uygulamada.

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 219 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.