Hadis › جامع الترمذي › أبواب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

جامع الترمذي 3596

الترمذي (ö. 279/892-93)

Eser: جامع الترمذي (Tirmizî)
Müellif: الترمذي (ö. 279/892-93)
Hadis numarası: 3596
Kitâb: أبواب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
Bâb: باب
Cilt / sayfa: 5 / 547

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ . قَالُوا: وَمَا الْمُفَرِّدُونَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ الْمُسْتَهْتَرُونَ فِي ذِكْرِ اللهِ يَضَعُ الذِّكْرُ عَنْهُمْ أَثْقَالَهُمْ، فَيَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِفَافًا

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1728; Müslim No. 1302, 2676).

Bu rivâyet için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي, c. 5, s. 547 · Hadis no. ⁦3596⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
منكر جدا بهذا التمام
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 5, s. 28 · Hadis no. ⁦2016⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 673 · Hadis no. ⁦1829⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1829⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
هُوَ فِي الصَّحِيحِ غَيْرُ مِنْ قَوْلِهِ: "الَّذِينَ يُهْتِرُونَ" إِلَى آخِرِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ أَبُو يَعْقُوبَ صَاحِبُ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 75
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦8406⁩، مسند أحمد ⁦9456⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.