Hadis › جامع الترمذي › أبواب القراءات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
جامع الترمذي 2938
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- جامع الترمذي (Tirmizî)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 2938
- Kitâb
- أبواب القراءات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- Bâb
- باب ومن سورة الواقعة
- Cilt / sayfa
- 5 / 55
Sened ve metin
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ هَارُونَ الْأَعْوَرِ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ: فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ هَارُونَ الْأَعْوَرِجامع الترمذي, c. 5, s. 55 · Hadis no. 2938
- الدارقطني (ö. 385/995-96)يَروِيهِ هِشامُ بن خالِدٍ، عَن شُعَيبِ بنِ إِسحاق، عَن أَبِي عَمرِو بنِ العَلاءِ، عَن بُدَيلٍ ووَهِمالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 367
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 11, s. 15şu rivâyet için: سنن أبي داود 3991
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 257 · Hadis no. 2942şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2942
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 274 · Hadis no. 3007şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 3007
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.